Автогероиня «Пришельцев и анорексии», сорокалетняя Крис, везет свой первый полнометражный фильм на кинорынок в Берлине, где его ожидает провал. Фильм называется «Грэвити и Грейс» по именам его главных действующих лиц, и точно так же звучит в английском переводе название книги Симоны Вейль «Тяжесть и благодать». Погружаясь в биографию и сочинения Вейль — «радикальнейшего философа грусти» — и узнавая себя в революционерке-мечтательнице, желавшей выйти за пределы собственного тела, Краус исследует геттоизацию женской субъектности, эмпатию как инструмент восприятия и философскую подоплеку отношений с едой. Краус интересуют отщепенцы и неудачники — так, наряду с Вейль героями книги становятся полузабытый художник Пол Тек, творчество которого получает на страницах «Пришельцев и анорексии» блестящий анализ, журналистка Ульрика Майнхоф и сама Крис, которая, отправившись в уединении писать о своей неудаче на кинопоприще, заводит головокружительный роман по телефону.
Истории возникают как матрёшки, как сказки 1001 ночи. Эта книга как дневник, в который вплетены рассказы и реальные истории о разных людях. Порой сложно уследить, но интересно замечать параллели. Особенно интересно читать в конце нарративизированный сценарий фильма «Грэвити и Грейс» (Gravity and Grace, 1996), зная что переживал/о чем думал автор во время и после его съёмок. Похоже на автофикшн Оливии Лэнг, Рейчел Каск, Эми Липтрот.