Карл Густав Юнг Очерки по психологии бессознательного (сборник)

Работы, вошедшие в данную книгу, знаменуют поворотный пункт в истории аналитической психологии, здесь изложены основные положения, на которых зиждется большая часть поздних работ Карла Густава Юнга. Перевод осуществлен по 7 и 18 томам собрания сочинений Юнга, изданного Принстонским университетом.
Книга адресована специалистам — психологам, философам, историкам культуры — и всем, кто интересуется вопросами аналитической психологии.

Психология Виртуальный рассказчик

Возрастные ограничения: 18+

Издательство: Когито Центр

Переводчик: Валерий Зеленский

Бумажных страниц: 466

Книгу «Очерки по психологии бессознательного (сборник)», автор которой — Карл Густав Юнг, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Карл Густав Юнг Очерки по психологии бессознательного (сборник)

О книге Впечатления8 Цитаты3.1K Читают7.8K На полках

Психология Виртуальный рассказчик

Возрастные ограничения: 18+

Издательство: Когито Центр

Переводчик: Валерий Зеленский

Бумажных страниц: 466

Впечатления8

Костя Б.делится впечатлением3 года назад

👍Worth reading

Советую уже продвинутым в психоанализе читателям, новичкам (каким я являюсь) будет скучновато и малоинтересно

Tonyделится впечатлением1 месяц назад

👍Worth reading

🔮Hidden Depths

💡Learnt A Lot

На одном дыхании!

Natalie Krolovaделится впечатлением4 года назад

Классно

Цитаты3095

Анастасияцитирует7 лет назад

Уязвимость есть характерный знак присутствия неполноценности

17 Нравится

Комментировать

Andrey Pechorinцитирует6 лет назад

И это неизбежно приведет к тому, что она увидит демона во мне, так как она не может допустить, что демон – она сама.

16 Нравится

Комментировать

Мария Ф.цитирует4 года назад

Даже тот человек, которого мы ошибочно полагаем нам хорошо известным и который сам подтверждает, что мы понимаем его исчерпывающим образом, в сущности, остается нам чужим. Он – другой. И лучшее и наибольшее, что мы можем сделать, – угадывать это другое, считаться с ним и воздерживаться от величайшей глупости – желания его истолковать.

9 Нравится

Комментировать