Nauka potwierdza — 7. Zbiór artykułów naukowych
В приложении удобнееQR для скачивания приложенияRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Читать бесплатно онлайн книгу   Nauka potwierdza — 7. Zbiór artykułów naukowych

Nauka potwierdza — 7

Zbiór artykułów naukowych

Fonts by «ParaType»


Editor Андрей Тихомиров




Contents

Religia — wiara — hipnoza

Każda religia opiera się na wierze, a wiara to sugestia i autosugestia, czyli hipnoza. I hipnoza w tłumaczeniu z greckiego «snu», czyli snu mózgu. A kiedy mózg śpi, kieruje się sugestią «zainteresowanych» lub autohipnozą samej osoby.

«Rzekł im Jezus: Z powodu waszej niewiary; bo zaprawdę powiadam wam, jeśli będziecie mieć wiarę wielkości ziarnka gorczycy i powiecie tej górze: „Przesuń się stąd tam“, a przesunie się; i nie będzie dla was nic niemożliwego» (Mat. 17:20)

«Ale czy chcesz wiedzieć, człowieku bezpodstawny, że wiara bez uczynków jest martwa?» (Jakuba 2:20).

Wiara to sugestia i autosugestia, wtedy góra się poruszy, w rzeczywistości będzie to tylko iluzja, samooszukiwanie się, sugestia i autosugestia. Do tego potrzebna jest trochę pracy.

Oleg Moroz w artykule «Wszystkie choroby pochodzą z ziemi», s. 161, w książce «W imieniu nauki» czytamy: «Przez wiele tysiącleci, od zarania dziejów ludzkiego mózgu, psychiki, wiara była nieustannym towarzyszem człowieka. Silne wierzenie w coś było niemal równoznaczne z uświadomieniem sobie o tym czymś. że nie był zdrowy i że naprawdę pokonała go choroba. Wystarczyło uwierzyć w wyzdrowienie — i podniósł się z łoża choroby. Chodzi o to, żeby wierzyć mocno, naprawdę. Cały czas tam byli ludzie, którzy pełnili rolę katalizatorów w tej sprawie, drożdży, — czarowników, czarowników, magików, szamanów…»

Przykładowo w artykule «Z rozkazu bogów…”, s. 61—70, w tej samej książce, powołując się na profesora Uniwersytetu Princeton, Juliana Janesa, uważa bohaterów Iliady Homera, którzy mają niezwykłą właściwość: bardzo często bogowie podejmują za nich ważne decyzje.

Akcja wiersza zaczyna się od tego, że przywódca Achajów, król Agamemnon, odrzuca prośbę «niepokalanego kapłana» Chrisa o zwrócenie mu córki, schwytanej przez Achajów, w zamian za bogaty okup. W odwecie za taką zuchwałość bóg Apollo wymierza karę Achajom.

Oto cytaty z Iliady:

«… Szybko rzucił się ze szczytów Olimpu, pękając ze złości,

Zewsząd niosąc łuk i kołczan na ramionach

Zamknięte…

Na samym początku on i psy zaatakowały Meskovów

koła pasowe;

Po tym, jak spotkał ludzi, śmiertelny

strzały pryszczowe;

Często płonęły ogniska zwłok

Stanę się.»

Bogowie podsuwają współpracownikowi Agamemnona Achillesa (Pelida) drogę do zbawienia:

«Dziewięć dni dla armii strzał Bożych

latał;

Dziesiątego dnia Pelid na zgromadzenie

wezwał Achajów.

Suwerenna bogini umieściła to w jego myślach

Gera:

Dręczył ją smutek, widząc ginących

Achajski».

«W gospodarzu» Achilles proponuje dowiedzieć się — poprzez «kapłana, proroka lub wróżbitę snów» — dlaczego Apollo jest zły. «Najwyższy znawca ptaków» Kalchas wyjaśnia Achajom, o co chodzi.

Agamemnon zgadza się oddać Chrisowi swoją córkę, ale w zamian grozi przywłaszczeniem innego jeńca, Briseis, który jest własnością Achillesa, jego «nagrodą» — aby Achilles zrozumiał, jak bardzo on, Agamemnon, przewyższa go mocą.

Obrażony Achilles jest dręczony w poszukiwaniu rozwiązania — albo natychmiast zabij przestępcę, albo poddaj się.

Ponownie decyzja pochodzi od bogów:

Wyciągnął swój straszliwy miecz z pochwy — pojawiła się Atena…

«Poskromię twój burzliwy gniew, gdy zostaniesz pokonany przez nieśmiertelnego,

zstąpił z nieba; wysłał mnie na dół

Hera o złotym tronie…

Połóż kres kłótniom, Pelionie, i zadowalaj się

gniewne serce,

Złymi słowami żądlić, ale nie dotykać miecza ręką …»

Nie można powiedzieć, że bogowie zawsze dawali mądre i zbawienne rady. Bez mrugnięcia okiem udzielają podstępnych rad, wabiąc w pułapkę. Tak więc Zeus, aby zemścić się na Agamemnonie za Achillesa, radzi przywódcy Achajów, aby skierował wojska do Troi, aby ją podbić: zgodnie z planem Zeusa Achajowie wraz ze swoim przywódcą zostaną eksterminowani w tej wojnie.

Takie epizody — kiedy bogowie działają jak suflerzy — naprawdę przenikają cały wiersz. Na tej podstawie profesor J. Janes wyciąga nieoczekiwany wniosek: starożytni Grecy nie posiadali świadomości.

«Niesamowity fakt! wykrzykuje. — Bohat

...