Читать бесплатно онлайн книгу Все равно мы виноваты
Иван Сергеевич Аксаков
ВСЕ МЫ РАВНО ВИНОВАТЫ
Статья «Все мы равно виноваты» является одной из значимых историко-публицистических трудов, принадлежащих перу русского писателя 19 века Ивана Сергеевича Аксакова.***
Статья была написана в начале 1882 года и посвящена событиям ушедшего, 1881 года, рокового, позорного и кровавого, как говорил сам автор. Писатель с болью говорит о том, что развитие событий могло иметь совсем другое направление, если бы каждый член общества ощущал свою ответственность за то, что происходит в его стране.
И. С. Аксаков известен как автор многих критических трудов, посвященных своей стране, например: «В чем сила России», «Мы глупы и бедны», «Где органическая сила России», «В чем наше историческое назначение?», «И рады бы в рай, да грехи не пускают», «Еврейский вопрос».
Среди немногих публицистов-классиков Иван Аксаков занимает одно из ведущих мест, его интересная, и одновременно острая критика литературных и исторических процессов России 19 века не может оставить равнодушным никого.
Не с честью проводили мы роковой 1881 год!.. Отрадно было переступить даже самую грань, условную, внешнюю, отделившую нас хоть бы только летосчислением от этой годины кровавого позора. О, если б и в самом деле осталось навеки за этим рубежом времени все, что было перестрадано и пережито Россией, и невозвратным прошлым стало наше недавнее настоящее с его еще жгучею, неутолившеюся болью! Но не забвению должен быть предан год омерзительного преступления, покрывшего срамом русскую землю; не выветриться должен его след, не легкомыслием должны мы отделаться от тягостных воспоминаний, от грозных внушений минувшего, не к свежему былому вспять, не на прежнее близкое возвращаться, а напротив, вдумавшись в смысл событий, усвоив себе сознанием и сердцем разум испытанной нами Божьей кары, признав и осудив собственные вины — вины тяжкие и обновясь духом, мужественно приняться за предстоящий нам подвиг жизни. Да, пусть Новый 1882 год — первый год, зачинающийся в новое царствование — послужит и началом нашего действительного об
