Это продолжение исследований о разуме человека. Автор объединяет его с Природой, Душой и Богом. Он также описывает структуру Мироздания, где определяет место Душе, Духу и даже Трансценденту. Автор дополняет божественную реальность человека реальными эволюционными выводами. Он глубоко исследует природу зла, полностью привязывая её к разуму человека. Изменяя состояние разума, человек может управлять своей жизнью. В книге приведены конкретные примеры работы с изменением состояния разума человека.
В нашем мире Разума — всё двойственное, что должно сделать этот механизм таким же двойственным: механизм внешней Природы, развёртывающий разумные структуры; истинный механизм Бога, содержащий в себе истинные структуры. Истинный механизм Бога является для человека индивидуальным и должен быть статичным и неизменным. Он и существует таким и служит эталоном для совершенства человека.
Наш разум получил от механизма раскрытия структур новую разумную структуру, которая дала на определённое действие-причину судьбы именно такое следствие. Наш выбор даже не мог быть другим, хотя мы что-то своим умом вроде бы пытались выбирать. На самом деле, это только иллюзия выбора, потому что он уже давно сделан за нас. Разумная структура, полученная нами, просто не могла его произвести по-другому. Мы выбрали автоматически именно то, на что был структурно настроен наш разум.