Выпущенные в 2000-е годы монографии Штейнбах и Еленского, а также Габидулиной стали популярными в сообществе «психологов-урбанистов» (Габидулина, 1991, 2012; Штейнбах, 1987; Штейнбах, Еленский, 2004), наряду с книгами Дж. Голда (Голд, 1990) и С. Милграма (Милграм, 2001).
выделял зависимость типа общения (межличностное, внутригрупповое, массовое) от характеристик пространства городской среды
«Портрет» психологического благополучия работающей и учащейся молодежи в целом достаточно благоприятен. Представители этого поколения характеризуются открытостью к получению нового опыта и знаний и интегрирования их. Это вполне соотносится с образом жизни в большом городе в условиях глобализации, с постоянной потребностью получать новую информацию с помощью Интернета и мобильной связи. В сфере, характеризующей межличностные отношения, у испытуемых наблюдаются значительно более низкие результаты, чем по остальным показателям.
Составление индивидуальных карт города, где испытуемый произвольно изображает схему и известные ему элементы города, позволяет оценить точность и полноту репрезентации, а также последовательность (а, значит, субъективную важность для испытуемого) изображения элементов городского пространства.
Как полагал ученый, социальные представления о городе – особый вид репрезентации. Ее объект – городское пространство – требует специфической когнитивной обработки, выливающейся, по мнению автора, в формирование своеобразных «умственных карт», которые «материализуют взгляды человека, его представления о городе, позволяя сопоставить их с реальностью» (Milgram, 1984, p. 304). Превалирование образного содержания в этом типе репрезентации с особой остротой ставит методические проблемы.
Особого внимания заслуживают исследования Линча о восприятии различными людьми одного и того же города. Он использовал оригинальную методику индивидуального картографирования центральной части города. Было обнаружено, что представители разных социальных групп воспринимают элементы городского пространства («пути», «границы», «районы», «узлы» и «ориентиры», в терминологии Линча) по-разному. Линч одним из первых показал, что качество образов зависит от пола, возраста, социального положения, опыта жизни человека в городе.