Читать бесплатно онлайн книгу Заметка
Глеб Успенский
ЗАМЕТКА
«Заметка» — произведение русского писателя Г. И. Успенского (1843–1902).
Эта статья и в рукописных, и в печатных текстах шла дополнением к рассказу «Не быль, да и не сказка». Цензура не допустила к печати слова о том, что досуг обеспеченных людей Персии был куплен «чужими трудами, чужим потом и кровью». Аналогично и строчки о том, что существующие отношения между мужчиной и женщиной в буржуазном обществе, «неизбежные при известном строе жизни», могут стать иными только при его «коренном изменении». Был удален и конец заметки, в котором говорилось, что капиталистический строй должен быть заменен «народным строем». Так же, как и в рассказе «Не быль, да и не сказка», морально и социально разложившейся семье буржуазного общества автор противопоставляет трудовую семью «в среднем и особенно низших классах».
Перу Успенского принадлежат и такие произведения: «Выпрямила», «Про счастливых людей», «Мелочи», «Крестьянские женщины», «Ответчики», «Извозчик с аппаратом».
В октябрьской книжке «Вест<ника> Евр<опы>«за прошлый год были помещены рядом две статейки, обе касающиеся тех самых семейных неурядиц, которыми захворала и наша святая Русь; замечательно, что одна из этих статей — «Персидский эндерун» — рисует семейные неурядицы в обеспеченном обществе крайнего востока, крайней и глухой азиатчины, а другая, в которой г-н Боборыкин пересказывает этюд Бурже о Дюма-сыне, касается того же самого вопроса в жизни крайнего запада, в среде высшей буржуазии французского общества, и как в азиатчине, так и на самом припеке культуры оказывается глубочайшая исковерканность взаимных отношений мужчин и женщин, переполненная страданиями почти в той же мере, как и отталкивающими чертами, имеющая источником одну и ту же основную причину — разъединение в жизни, в знании, в труде, в интересах частных и общественных.
«Посмотрим, — говорит автор персидского эндеруна[1], — чем, может заниматься женщина каждый день в своем эндеруне. Начнем с главы дома. Муж от жены держится д
