Однажды он сказал, что в жизни не хватает кнопки пропуска, которую можно было бы нажимать, когда становится слишком трудно – как при просмотре фильма, если хочешь пропустить сцену.
Ослепнув, он не сможет и наблюдать. Из ада он обозревал рай, но теперь даже ада ему не увидеть.
В ответ Семин резонно заметил, что почтительное выражение благодарности, которое она имеет в виду, хоть и имеет китайское происхождение, по смыслу ничем не отличается от слова «спасибо», которое он использовал[15], а еще добавил, что преклонение перед словами китайского происхождения является не чем иным, как языковым «служением сильному», и госпожа Со, конечно, не может этого не знать[16].
Если не бороться, ничего и не получишь всю жизнь
Когда человеку одинноко, магия может заменить друга». Выведенные карандашом слова пронзили ее в самое сердце
Двое ведущих разглагольствовали о рае и аде. Они упомянули старинную притчу о длинных ложках, в которой рассказывалось, как люди в аду торопятся накормить только себя, однако им трудно поднести неудобные ложки ко рту, не выронив еду, тогда как в раю каждый кормит длинной ложкой другого человека, и поэтому все сыты и счастливы.
Рай лучше всего виден из ада.
– Ты опять за свое! Я же говорила, не обращай внимания на эту белую обезьяну! Сколько, по-твоему, он проживет? Взрослых альбиносов в Азии ты не встретишь! Жить ему осталось совсем ничего, а перед смертью он еще и ослепнет!
Анбин опустил палец в арбузную лужицу и вывел на полу: «Пак Семин».
– Если бы он родился в Африке, мог бы проститься с жизнью уже завтра! Никакой анестезии! Хрясь – и без руки! Хрясь – и без ноги! Хрясь – и…
– Рай лучше всего виден из ада.
Беспредельно, отчаянно, яростно мечтать о небесах можно только из ада.
