Враг всегда старается помешать в делах спасения. Но ни в коем случае нельзя унывать и малодушничать. Во-первых, Господь не попустит испытания сверх сил. А во-вторых, любящий Отец всегда утешит, если через скорби мы проявим крепость к исполнению благого намерения, не впадая в ропот, осуждение, маловерие.
мы все вместе поехали к матушке Сепфоре в Спаса Нерукотворного пустынь. Тогда там везде была стройка, но то, как станет красиво в этом дивном месте, угадывалось по особой, тихой благодати обители.
Я молилась и знала, что «так будет не всегда». Потому как Господь никогда не посрамит верующего в Него: «Да не посрамит Господь веры нашей и преданности воле Его. Единая надежда на Бога. Вот твердое основание… Положись на волю Господню, и Господь не посрамит тебя. Положись не словами, а делами. Оттого и трудна стала жизнь, что люди запутали ее своим мудрованием, что вместо того, чтобы обращаться за помощью к Богу, стали обращаться к своему разуму да на него один полагаться» (преп. Никон Оптинский).
«Господи мой, Господи, верою объем в души моей и сердце Тобою реченная, припадаю Твоей благости: помози ми, грешному, сие дело, мною начинаемое, о Тебе Самом совершити, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, молитвами Богородицы и всех Твоих святых. Аминь».
Враг всегда старается помешать в делах спасения. Но ни в коем случае нельзя унывать и малодушничать. Во-первых, Господь не попустит испытания сверх сил. А во-вторых, любящий Отец всегда утешит, если через скорби мы проявим крепость к исполнению благого намерения, не впадая в ропот, осуждение, маловерие.
верст, подъезжая к обители, уже слышишь ее благоухание: все становится приветливее, поклоны ниже и участия к человеку больше. Вы постарайтесь побывать в этой обители…»
Интересно, что в 1850 году Оптину пустынь посетил известный писатель Н. В. Гоголь. В своем письме графу А. П. Толстому он писал: «Я заезжал по дороге в Оптинскую пустынь и навсегда унес о ней воспоминанье. Я думаю, на самой Афонской горе не лучше. Благодать видимо там царствует… За несколько
как уже скучает по Оптиной: каким дивным распевом там поются ранние литургии, как во мраке предрассветного храма совершаются полунощницы и братские молебны перед ракой с мощами преподобного Амвросия Чудотворца, какие сильные там отцы-молитвенники, как благодатно по завершении дня пройти крестным ходом вокруг монастыря с молитвой на устах… и вообще, какие вкусные там коврижки и какие ласковые, упитанные коты.
«Без зимы не было бы весны, без весны не было бы и лета. Так и в жизни духовной: немножко утешения, а затем немножко поскорбеть – и составляется так помалу путь спасения» (преп. Анатолий Оптинский старший).
Любое благое дело, исполнение молитвенного правила будет неизбежно сопровождаться искушениями, которые бывают попущены Господом, чтобы, претерпевая их, наша душа становилась тоньше и восприимчивее к духовному, стяжала смирение как величайшую добродетель, без которой вообще невозможно никакое Богообщение и богоугодная жизнь…
