Питер Кауфман Новое Просвещение и борьба за свободу знания

В книге «Новое Просвещение и борьба за свободу знания» Питер Кауфман описывает, как веками могущественные силы — главы церкви и инквизиторы, правители и палачи, комиссары и секретные службы — стремились ограничить свободный поток информации. В XVI веке работа над переводом Библии каралась смертной казнью, словари и энциклопедии были под запретом, книги о науке и истории уничтожались. В ХХ веке все усилия по развитию общественных теле— и радиосетей были сведены на нет частным бизнесом. В наши дни враги свободной мысли принимают новый облик: гигантские корпорации, агентства национальной безопасности, комиссии по регулированию — все они продолжают дело своих предшественников. Все они — часть того, что Кауфман называет Вселенной монстров. Книга дает ответ на вопрос, как свободомыслящие люди могут объединиться, чтобы противостоять дезинформации и контролю над потоком знаний, построить вселенную достоверной информации, доступной каждому, бороться со Вселенной монстров — и побеждать. Это вдохновляющий призыв к действию, расширяющий представление о том, что значит быть гражданином в XXI веке.

Общественные науки История

Возрастные ограничения: 16+

Дата публикации оригинала: 2024

Издательство: Альпина Нон-фикшн

Переводчик: Дарья Берёзко

Бумажных страниц: 286

Книгу «Новое Просвещение и борьба за свободу знания», автор которой — Питер Кауфман, вы можете почитать на сайте или в приложении для iOS или Android. Книги, аудиокниги и комиксы электронной библиотеки Яндекс Книг можно читать и слушать онлайн или скачивать на устройство, чтобы читать без интернета.

Питер Кауфман Новое Просвещение и борьба за свободу знания

О книге Впечатления7 Цитаты87 Читают1K На полках

Общественные науки История

Возрастные ограничения: 16+

Дата публикации оригинала: 2024

Издательство: Альпина Нон-фикшн

Переводчик: Дарья Берёзко

Бумажных страниц: 286

Другие версии книги1

Новое Просвещение и борьба за свободу знания

Питер Кауфман

Новое Просвещение и борьба за свободу знания

Питер Кауфмани др.

Алексей Файзуллини др.

125

Уже прочитали? Что скажете?

👍👎

Впечатления7

Обезьян Животновичделится впечатлением7 месяцев назад

Всё не так однозначно. На самом деле люди стремятся только к тем знаниям, которые ведут к увеличению их выгод. Если же знания ведут к уменьшению и/или угрожают чувству их исключительности, а также указывают на их неэтичность, то тут люли ведут себя точно также как эти "монстры". И вот вам доказательство.

Человек понятие биологическое. Как и понятия обезьяна, зверь, животное. У всех этих понятий есть определения. И вот согласно этим определениям человек это обезьяна (сухоносый примат), зверь (живородящее млекопитающее) и, получается, животное. Вот какое знание несёт нам биологическая систематика.

И очень немногие готовы принять такое знание просто потому что им выгодно считать себя особенными, а не "какими-то там" животными, которых человечество массово пленяет, порабощает, калечит, пытает и убивает.

Кто готов, например, сделать такое же заявление: "Я прямо и публично признаю себя обезьяной, зверем, животным и ничуть этого не стыжусь. Я не считаю что быть коровой, кроликом, крысой, змеей, свиньей, курицей, червем, гусем, тараканом, пауком, лягушкой или вороной постыдно"?

Быть свиньей, прозябающей в клетке среди своих же испражнений прискорбно, а не постыдно. И причина этого не в природе свиней, а человеского эгоизма и жестокости. Быть свиньей прискорбно, а не постыдно!

К этому знанию добавиться знание и осознание адского положения безречевых животных и своей роли в их страданиях и смерти.

Кому нужны такие знания? Кто готов с ними столкнуться?

Алексей Мышеловделится впечатлением6 месяцев назад

🎯Worthwhile

Елена Р.делится впечатлением9 месяцев назад

👍Worth reading

🔮Hidden Depths

💡Learnt A Lot

🎯Worthwhile

🚀Unputdownable

Цитаты87

Александра К.цитирует9 месяцев назад

Печальна судьба тех, кто распространяет знания.

3 Нравится

Комментировать

Фёдор Рыбинцитирует9 месяцев назад

Последние слова Мора были адресованы палачу: «Соберись с духом, человече, и делай свое дело. Шея у меня короткая, целься получше и не бей косо, ради сохранения своей чести». Затем Мор лег, убрав длинную седую бороду из-под топора, «чтобы её не перерубили». «Так, с шуткой, — писал один потрясенный очевидец, — он и окончил свою жизнь».

3 Нравится

Комментировать

Sergey Grishaevцитирует9 месяцев назад

По мере того как ключевая группа игроков уменьшается с шести до пяти компаний, с пяти до четырех и так далее, в каждой из этих сфер мы все приближаемся к моделям, существовавшим при тех режимах, которые, как показано в предыдущей главе, навязывали обществу систему контроля над мыслью, — режимах, которые пали отчасти благодаря не ослабевающей во всем мире жажде информации и ее распространению [124].

2 Нравится

Комментировать