Читать бесплатно онлайн книгу  Аватары Флабелеферинга

автор Федор Кузовлев

Оглавление

Предисловие автора

По первой версии книга должна была называться Великий Перенос 12 типов Флабелеферинга, но в последний момент пришло другое название.

Так и бывает, когда пишешь диссертацию, в самом начале даешь одно название, а перед защитой, приходит совсем другое. Данная книга является заменителем для моей докторской.

Чтобы стать доктором наук, нужно предложить что то, принципиально новое, чего не было, в науке или существенно улучшить старое.

Я полагаю, что мне удалось и то и другое.

Также важным моментом, является внедрение. За 8 лет с момента появления оффлайн семинара по 12 каналам Флабелеферинга, где мы перемещали «точку сборки» сознания, по разным «этажам» своего «мозга», практиками Флабелеферинга, стали более 100 человек. Кто то прошел у меня личный коучинг онлайн, кто-то то практиковал сам по видео урокам.

Я благодарен всем участникам, особенно тем, кто прошел одну, две или все три программы, став первыми инструкторами Флабелеферинга: Полине Власовой, Елене Шевчук, Сергею Шунакову, Александру Атланову, Марии Ричи, Куликовой Наталье, Александру Жукову, Снежане Фирсановой, Андрею Гризитскасу, Надежде Андреевой, Давиду Белкания, Максимовой Анастасии, Горшунову Константину, Геннадию Кочетову, Елене Великосельцевой, Надежде Кунцевич, Виктории Александровской, Стрельцовой Марфе, Ивану Фоминых, Анастасии Тимаревской, Егору Широких, Марии Белых, Алексею Игнатову, Тансулпан Гизитдиновой, Александрине Шутовой-Голубковой, Сергею Арзуманову, Ирине Неклюдовой, Наталье Вахрушевой, Павлу Райкову, Дорофеевой Александре, Сергею Дружкину, Матфею Атцени-Москвитину. Особая благодарность Вадиму Клостеру и Галине Власенко за пожертвования, внесенные на развитие системы; моим остеопатам, кинезиологам Черниковой Оксане, Некрасовой Наталье, Нейматову Эдуарду; Елене Горшуновой за техническую поддержку; Вере Малиновой за помощь в видеоурокахи и Елена Лютиковой за философский и психологический диспут.

Это была эпоха карантинов и нарастающей в мире военной активности.

В подобные времена, актуально развивать системы, улучшающие здоровье и приводящие нас в позицию Взрослого. Взрослый понимает, что его заболевания, исходят из психологии внутреннего конфликта. А внешние конфликты, это результат дефицита договороспособности и доверия. Взрослый мужчина или женщина не развяжет сам войну и не спровоцирует другого. Не важно, какая это война: торговая или горячая, их причина в эмоциональных дефицитах и психологических травмах населения Земли. Настоящий мужественность, заключается в контакте со своим духом для развития эмоционального интеллекта. Поэтому, начинать внутреннюю работу, надо с себя и со своих семей.

Путь Флабелеферинга это овладение 100% своего мозга, чтобы затем открыть и Сердечный «мозг» тоже. Сердечный интеллект, превосходит по емкости наш Мозг в 9 раз. Хотя наука не может это доказать, но уже доказано, что практика Тумо (чандали) на холоде может приводить к активации 100% мозга. Эти исследования активно проводятся а Европе и США. Можете послушать интервью с Вим Хофом.

То, что раньше было доступно, только продвинутым йогинам и святым отшельникам, стало возможным, благодаря технологии ФБФ и вашему упорству. Практика 3-х программ Флаблеферинга подготовила мой мозг к полной активизации энергии кундалини.

Вим Хоф и другие исследователи подошли к 100% активации мозга, практикуя на морозе. Мы делаем это в обычных условиях, не используя холод.

Наше тело физическое является вместилищем для души. Душа частица Бога, собственно в этом, идея про Аватара. Познание себя аватаром Бога — это духовная максима, которую содержит весь потенциал Флабелеферинга.

Эта книга 1-й том. В первом томе описаны 12 типов человека.

Русский стиль психологии, обычно соотносят с именем И. Павлова, подразумевая, что там сплошная физиология и не остается места психике. Надеюсь это пособие исправит мнение мировой общественности о русских ученых.

Идея описать Типологии пришла мне в мае 2024 года, когда я анализировал наиболее успешные кейсы предпринимателей, проходивших личный коучинг у меня и практиковавших техники флаблеферинга на переговорах, в продажах, командообразовании и маркетинге. Я отчетливо увидел, что они шли к результату по разному. При этом, между некоторыми подходами, было сходство. Я понял, что за персональными отличиями есть общее, что указывало на тип.

Я проанализировал западные системы типологий: 12 архетипов К. Юнга, Дизайн Человека А. Краковера, Спиральную Динамику К. Грейвза, Эннеаграмму О. Ичазо и К. Наранхо, соционику А. Анустинавичюте, и Майерс Бриггс, прошел дибрифинг по системе Хархил LDP, основанной на теории У. Торберта, Д.Рука и С. Кук-Ройтер.

Я увидел, что есть сходства и различия в описаниях типов. Я сопоставил со своим видением типов, основанном на акупунктурной разверстке большого круга циркуляции энергии в организме. Этот круг я назвал кругом дня и ночи, по аналогии с идеей буддизма и шиваизма «замкнуть» этот круг, т.е. сохранять осознанность непрерывно.

Стало очевидным, что все типы уже давно известны. Но ситуация в типологиях подобно сфере IT, из за множества компьютерных языков наблюдается «бардак в коде». Флабелеферинг устраняет этот хаос, упорядочивает типы по мему, логике, радикалу, мозговой защите, энергоресурсу и другим показателям, принятым авторами других типологий.

Свой собственный язык Флабелеферига исходит из упорядочивания терминов — «библии» акупунктуры НэйЦзин, дзогчен и буддизма Ваджраяны и Кашмирского шиваизма. Отдельные термины более удачны в одной парадигме, другие в другой. Я собрал их вместе. Это результат моих наблюдений анализа 30 лет. За эти годы я практиковал как врач иглотерапевт, психотерапевт, остеопат.

Учение Флабелеферинг своим появленим обязано 2-м инсайтам: открытию важности круга Дня и Ночи, как круга сансары, т.е. физиологии. Этот цикл в организме выполняет роль как в смартфоне ядро энергоэффективности. Второй инсайт произошел в пирамиде Чи в Убуде. Я понял модель вертикали психических процессов. Вертикаль ФБФ, по аналогии со смартфоном — ядро психологической продуктивности. Ядро энергоэффективности, это круг в левой части схем, а ядро продуктивности — вертикаль в правой части. В круге 12 точек, в вертикали 16.

Во 2-м томе «Бодиграф Флабелеферинга» будет описаны 12 типов взаимодействия с 12 другими типами. Это 144 варианта контактов между людьми. Похоже более развернутой системы еще не было в истории. Это сравнимо с Книгой Перемен. В ней описаны 8 триграмм, каждая из них в том числе и тип человека. А во взаимодействии с другими 64 гексаграммы.

Моя благодарность фасилитатору Laurent Svara из Голландии за саундхилинг, который стал основой практике рейва ФБФ. Эти звуки из Metatrons Cube & the number 13.

В духовном плане, я практиковал системы Дзогчен, Тантру, Крия йогу.

Мой Коренной Гуру Намкай Норбу Ринпоче, Гуру Сердца Шри Шайлендра Шарма, Гуру просветления Вишвананда, Гуру мокши Вималананда. Особое место занимают учителя помогавшие, благодаря, практике ченнелинга с 15-ю звуками ФБФ: Гуру Бабаджи, Рамалинга, Миларепа, Лонгченпа, Падмасабхава, Гараб Дордже, Манджушримитра, Шри Симха, Мандарава, Еше Цогьял, Джнянасутра, Вайрочана, Вималамитра и другие. Собственно, идея назвать книгу «Великий Перенос» исходит от них.

Отдельная благодарность ламе Олегу Сонаму Дордже за переводы Тайн Дзогчен, Б. Виногородскому за транспортировку 40 томов ДаоЦзан из Китая и переводы текстов с древнекитайского, Намкай Норбу и Адриано Клементе за перевод Всевышний Источник Кунжет Гьялпо с тибетского, Гуру Вишнудэванту Гири за сатсанги по шайва сиддханте.

Книга посвящается моим родителям: Людмиле и Николаю Кузовлевым и моей шакти Марише Григорьевой.

Вы можете обратиться за дикшей и программой ФБФ, стать организатором семинара Флабелеферинг Игра 144, семинара практики тумо чандали на морозе «Огни Флабелеферинга, ссылки на сайты и QRкоды на последней странице. Заранее благодарю всех, кто прочитает книгу и напишет вопросы мне лично.

Аватары Флабелеферинга. Введение

Почему одни люди притягиваются друг к другу, как магнитом, а другие наоборот, отталкиваются? С одними нам легко, а с другими мы чувствуем тяжесть? С одними приходит удача и чувство, что возможно все, а после общения с другими происходит замораживание, усталость и чувство, что ничего не получится?

Мы чувствуем наполненность, возврат к себе или утечку и потерю. Иногда в нас проявляется уверенность и сила, иногда мы расширяемся, а иногда «разрушаемся»?

После встреч с одним человеком — вы говорите: «я увидел в тебе брата», «мы сразу поняли что мы на одной волне», «я поняла, что это мой мужчина», а с другими, вы чувствуете, что вам не по пути. Все эти процессы во многом определяются нашей типологий.

Когда мы лечим себя или изучаем искусство коммуникации и методы психологии и рациональной психотерапии не справляются, то на смену ей приходит глубинная психотерапия. А когда там много сделано, но сдвиги в понимании себя и других нас не устраивают, то остается только типология — признать, что ты сам такой, какой есть, что изначально ты пришел таким и другие люди тоже такие как они есть. Среди других, есть похожие на тебя по поведению и взглядам. Есть не похожие на тебя, но схожие друг с другом.

Типирование людей старо как мир. Это делали древние китайцы, древние греки, древние арии в Индии и т.д.. Типирование принято в физиологии высшей нервной деятельности и в современной психологии.

Эта книга рассеет иллюзии, предварительно, распределив людские психотипы по классам, что само по себе до предела разовьет ментальную комбинаторику и способность аналитического предсказания. Это больше похоже на шахматы.

Если вы понимаете, что человек ведет себя согласно своему типу, то вам легче его понять и простить. Волк не обязан быть овцой и наоборот. Они от природы такие. Если же кто-то меняется ролями, то вам опять же станет понятно, над чем он работает.

Для кого написаны типологии Флабелеферинга

Флабелеферинг будет интересен людям, изучавший ранее остеопатию, биодинамику, краниосакральную терапию, разные виды массажа, разные виды цигун, акупунктуру, коуч методы, психотерапию, буддизм хинаяны, ваджраяны и дзогчен, индийский шиваизм и адвайту, тантру и пр…, вообще любому, кто занимается саморазвитием.

Когда человек изучает несколько школ или методик остеопатии, психотерапии и пр.., то у него накапливается много не связанной между собой информации. Многие преподаватели пытались как то все объединить в систему, но всегда чего-то не хватало, я не встретил полного описания. Флабелеферинг в этом плане обладает полнотой и самое главное, непротиворечивостью. Поэтому будет полезен тому, кто хочет обрести согласованность и целостность.

Флабелеферинг проходили не только психологи, психиатры, остеопаты и врачи ТКМ и аюрведы. Он изначально был спланирован как достигаторская система, способствующая продвижению в карьере, для увеличения чистой прибыли в предпринимательстве, для отношений в паре и др..

Флабелеферинг прокачивает все стороны жизненности и сущности человека: Телесное Эго, Сознание Наблюдателя, Телесный интеллект, Жизненность, Дух, Эго-осознанность, Волю, мужской и женский типы Личности, Мышление, Энергию, сферу Желаний, Идентичность, Эмоциональный центр и Душу.

Уже давно назрела необходимость предоставить моим клиентам, подписчикам и всем заинтересованным в самопознании, краткое пособие Флабелеферинга. Объяснить наиболее сложное: как образуются связки бандлы психических органный субстанций, хранимых согласно ТКМ во внутренних органах и как они формируют устройство, то, что мы называем собой.

Это не голая теория. Книга была написана в процессе анализа, того, как мои клиенты в коучинге достигали своих результатов в здоровье, увеличении прибыли, в личных отношениях и раскрытии своего предназначения.

Для анализа их результатов я использовал акупунктурный органный цикл дня и ночи и 3 карты мозга Флабелеферинга. Я увидел, что хотя люди все разные, у всех цели разные и все достигают их по разному, но есть много общего. За 8 лет существования системы Флабелеферинг, ее прошли около 120 человек. Стали выделяться группы. Стало ясно, что коучу, нельзя всех вести к их цели одинаковыми методами. Тогда пришла идея описать типологии.

Знание типологий позволяет понимать и прогнозировать поведение других людей и самое главное, самого себя.

Я уже давно использовал спиральную динамику, соционику, дизайн человека, юнгианские архетипы, эннеаграмму и пр. системы, но они меня не могли удовлетворить. Признавая их достоинства, в тоже время, я слишком хорошо видел их недостатки и неполноту. Я задумался, а как бы я описал типы?

Опираясь на схему энергоцикла дня и ночи, я описал 12 основных типов, соответствующих 12 каналам акупунктуры.

Далее я понял, что сталкиваюсь с закономерными проявлениями жизненного поиска типа, нашел некий общий алгоритм взаимодействия с другими типажами. Этот который алгоритм есть у всех типов, он одинаков у всех типов. Но проявляется калейдоскопически по разному, в каждом из 12 случаев принципиально возможной коммуникации между типами. Это легло в основу бодиграфа и трансформационной игры.

Мы все разные

Любой высказывание исходит от какого-то Типа и справедливо для другого Типа. Часто я слышу такие слова от Чувствующих (3): «жизнь надо проживать, если слишком находиться в мыслях, то жизнь проходит мимо». Это справедливо и полезно прислушаться для Менталистов (4). Да их дхарма научиться чувствовать. Но для типажа Алхимиков (11), чувства слишком грубая «материя», они сами есть проживание и жизнь в рафинированном виде, их дхарма разобраться с идентичность, или «со мной то все понятно, человек сам кузнец своего счастья», — типичное для Бизнесмена (8).

На примере разного отношения разных типов к чувствам, я покажу, что сходства и различия подходов разных типов к: Действиям, Формам убеждений, власти Личности, Бытию, интуиции Души, ощущениям Телесного интеллекта, желаниям Эго, мечтам и фантазиям Телесного эго, Мыслям, восприятиям внешнего мира Сознанием, Воле.

Людям Чувствующего типа (3), не нравится когда рядом человек концептуализирует. Мысли Мыслителей (4) их ранят. Их миссия перевести всех кого возможно в режим чувствования.

Также им не нравится Интуиты (6), которые видят, потому что энергетика видения для них плотна, она давит на их нежное тело «цветка». Конечно они вряд ли это выскажут открыто, потому что все таки, информация приходящая от Оракулов кажется им полезной.

У Менталистов (4) есть свои чувства, а у Изобретателей тут все туго. Чувствующие будут очень полезны Изобретателям (9). «Погрязшим» в концепциях Изобретателям, Чувствующие (3) помогут.

Делателей (-2), нещадно эксплуатирующих свой мозг, Чувствующие боятся, полагая их негативными и агрессивными «демонами». Чувствующим просто невозможно контейнировать этот их ад тотального «негатива». Делателей самих все устраивает и они не хотят меняться. Они избегают чувств, потому что им чувства «мешают работе». «Это принесет мне денег» — спрашивают они, «если нет, то зачем мне это?!»

В чувственном варианте всезнания, действительно легко жить. Чувства воздушны, не требуют усилий они просто струятся, обладают своей интуицией, когда ты не просто видишь как Оракул (6), а живешь и при этом знаешь то, что нужно! Но если предложить чувства Алхимику (11), то он скажет: «Что за гадость. Это же бетон!» Для Алхимика чувства обладают максимальной плотностью, их надо чем то пробить, чтобы перейти в легкость и при этом, в тайне, они хотят научиться чувствам.

Мы все разные и это видно на примере учителей. Напр. Мыслитель (4) Гуру адвайта веданты Свами Вишнудэванта Гири скажет, а за ним повторяют его ученики: «Природу ума надо еще понять». Как будто, природа ума — это мысль?! Мастер Дзогчен природы ума Намкай Норбу Ринпоче ближе к чувственному типу, он говорил: «Невозможно понять природу ума, но можно почувствовать. Как будто, природа ума — состояние, эмоция?!»

Часть тибетских лам будет говорить о сложности преодолеть эмоции, чувства. А другая часть будет утверждать, что наиболее «тонкие омрачения», находятся в мыслительной сфере. Другие учителя будут рассказывать о сложностях преодоления Эго, а также что во всем «виновато» Тело и Телесное эго!

Телесный «эгоист» — альтруист (9) будет рассказывать «байки из склепа» о Телесном эго (9), которое у него предельно развито, но он вообще не знает, что можно чувствовать свои чувства, потому что эмпат.

Эгоисты, обладатели настоящего Эго (8) никакого отношения к телу не имеют, чувства же им понятны, но не важны, потому что фокус на деньги.

Воинам (1) важна любовь, а Дизайнерам (-1) важны миролюбие, нормальность и покой (2). Политики (7) разбираются в эмоциях как рычаги потребностей, но не в чувствах. Наблюдатели (2) осознают чувства других людей, но не чувствуют свои.

Мы все разные. Если я пишу где-то «очень сложная трансформация», то вам не следует автоматически мне верить и тоже так считать, потому что вы возможно другой тип и вас будет все просто. Чтобы распознать тело света, у меня ушло 30 лет. Светоносный по рождению скажет, «ну так мы думали, что все такие, что тут сложного. Мы же сами есть „душа“ чистый свет»?! Но для меня как Изобретателя (9) это крайне сложная трансформация. И хотя 20 годами ранее, проходя алхимические трансформации, я рисовал на всех картинах 2 свет: свет этого мира и потусторонний, все равно их объединения не произошло. А для Светоносного бандла, бандла единства света, изначально так — они свет единый!

Потребности разных типов разные. Запрягая зайца в «сани», нужно впереди него на удочке держать морковку, тогда заяц поскачет за ней, и будет бежать бесконечно долго, она же рядом, вот уже почти, но так и не приблизится к цели. Так и некоторые наши желания, каким бы оно не было простым для других, для нас оно может быть «постоянно ускользающей морковкой».

Некоторые потребности кажутся несбыточными: для кого то это отношения, для кого то это деньги, а кому то важнее всего творческая реализация и самоценность, кому то достоинство и авторитет, почувствовать уважение и значимость, а кто то почувствовать любовь или чтобы любили тебя. Какая у вас «морковка»? Как долго вы за ней уже гонитесь? Что полезного вы поняли, пока бежали, какие приобретения обрели?

Секрет в том, что тот, кто от вас «скрыл» то, что вы хотите больше всего — это и есть вы сами и это определено вашим типом.

Интуиции разных типов разные. Мы все разные. Нет одного типа интуиции, скажем 3-й глаз на все типы. У Оракулов и Изобретателей да так — это аджна чакра и излучение гипофиза. Для Архитекторов — это сердце. Для мыслителей это пространство эпифиза. Для Кшатриев (1) это сердце, но по другому не так как у Дизайнеров, у Воинов больше на частотах тепла, блаженства и любви. У Кшатрия восприятие идет всем телом и особенно они чувствуют «мозгом», нужно учитывать, что мозг не чувствителен, т.к. имеет рецепторов. Для чувствующих — это анахата и все тело. Для Алхимиков это запредельный трудно описуемый ум. Для Организаторов — это все тело как Тело Света. Для Бизнесменов — это эпифиз. Для Политиков (7) это вся их рефлективная отражательная поверхность эмпатической структуры Телесного интеллекта. Можно проявлять интуицию вишуддха чакрой. У каждого типа интуиция работает через разные структуры.

Хотя все мы разные, но проект человека, вне зависимости от национальности одинаковый. У всех есть эти 12 физиологических систем, см. на схему Органы — Бандлы. Я лишь сделал вертикальную развертку.

Почему книга названа Великий Перенос

Все сказанное мной выше, все же не отражает название книги. Почему же она называется Великий Перенос?!

Хотя мы культивируем работоспособное состояние, что принято называть энергией, для материальных целей, но ничто не мешает делать параллельно духовную культивацию.

Традиционные китайские методы саморазвития предполагают улучшение здоровья, судьбы для удачи в делах, долголетия и бессмертия. Работа над бессмертием, это духовная часть практик. В большинстве духовных систем практика противопоставлена обычной жизни мирянина, но в системе ФБФ духовность неразрывно связана с материальной частью. Говоря о бессмертии, речь идет о просветлении и освобождении мокше. Великий Перенос по тиб. Пхова Ченпо, описывают как исчезновение тела практика в измерении радужного света. Оно возможно как результат максимального развития качеств собственной души, мозга, ума, энергии, духа, светоносности и жизни. В Китае прошлого века, о таком предстоящем событии иногда писали в газете, чтобы все желающие могли увидеть.

Я собираю имена практиков прошлого, реализовавших не только Великий перенос, но также тело света и посмертный тукдам. В моем списке общения более 200 имен и накопилась уже библиотека диалогов и наставлений для меня.

За месяц до окончания этой книги, произошла знаковая для меня коммуниикация с индийским йогином Рамалингой Свамигалом, сделавшим Великий Перенос в прошлом веке.

Обычно, я сам призываю учителей, но тут вышло иначе, в процессе распаковки трансформационной игры ФБФ 144, Гуру Рамалинга проявился сам. Он показал как достичь не только радужного тела, но и Великого Переноса. Гуру Рамалинга показал насколько это легко. После серии коммуникаций, я догадался спросить Его, почему он выбрал именно меня для передачи, он ответил: «Вы наиболее подготовлены».

В это же время, в один из дней, произошло нисхождение Махаватара Бабаджи и 30 минутная совместная медитация. Это также была не моя инициатива. Я принял манифестацию Бабаджи с великой радостью и так как привык, уже без большого удивления. Я безмерно благодарен Богу и учителям, помогающим мне на пути.

Спустя 4 месяца, как результат этих встреч с аватарами и прохождения 4-й программы ФБФ, мне удалось достичь мокши. Случилось это благодаря насталениям Гуру Вималананды. Так была получена реализация дживанмукти — прижизненное освобождение души.

В 3-й части, в книге рейвов, я опишу часть технологии Великого переноса.

7 этапов постепенного пути, позволили мне понять анатомию тонких тел. Благодаря разнообразному внетелесному опыту, я стал своего рода камертоном для обнаружения все палитры тонких тел. Эти информационные кластеры и легли в основу 12 ричного типирования.

Подготовительная часть технологии Великого переноса, о которой я кратко хочу рассказать, относится к постепенному пути кундалини шакти, в отличие от непостепенного пути дзогчен. Именно это, как я понял, Рамалинга назвал «хорошей подготовкой», когда я спросил его «почему я?».

Речь о том, что наиболее заметный признак успешности практики, это внетелесные опыты. Я проанализировал и посмотрел на ФБФ рейве — с помощью 15-ти звуков ФБФ саундхилинга, весь свой внетелесный опыт и понял, что он касался 7-ми центров, известных как чакры.

Вот полный перечень моего внетелесного опыта, на базе которого сделана вертикальная модель — карта мозга 1-й программы ФБФ:

1. Муладхара — выход из тела на 9-м слое ФБФ, известном как слой физического бессмертия, связанного с работой панкреас, селезенки и аденогипофиза.

«Панкреас» синтезирует тело физическое, относимое по карте ФБФ к 1-му бандлу. Этот тип внетелесного опыта, свидетельствует о разотождествлении души с кошей Аннамая. Это реинкарнационная матрица.

На момент смерти, когда физическое тело распадается, Аннамая коша остаётся неизменной, и вместе с душой покидает тело. Многие практики, неверно истолковывают необходимость борьбы с Телесным Эго, а Аннамая коша и есть Телесное Эго. Они потеряли связь с ней и остановились в развитии. Из Телесного Эго мы возвращаемся в новое рождение. Благодаря этому выходу из тела, была обнаружена схема Флабелеферинга. Архат — это не возвращающаяся освобожденная душа. Бодхисаттва дает обещание возврата. Если Вас никто не просит возвращаться, у вас нет последователей или есть, но им нет дела до вашего возвращения, то Вы можете сами дать такой обет. Это важно для этой жизни, для работы аденогипофиза.

2. Свадхистхана — эфирный выход из тела, осуществляемый из 10-го бандла Высшего Я, связанного с работой желчного пузыря. Это выход в стиле К. Кастанеды. Вы выходите в мир, похожий на обычный мир, но отчасти сумеречный, как во сне. Это разотождествление души с кошей Пранамайя.

3. Манипура — выход из пупочного центра после замедления, утоньшения дыхания, но без остановки сердца. Это результат алхимического зародышевого дыхания ТайСи. Обычный мир объектов при этом типе выхода, не исчезает.

4. Анахата — выход из 8-го бандла, связанного с работой Эго и желудка в тонком теле своей супруги. Выходишь из грудного центра ты сам, но не в своем теле, а как она. Это специфический результат практики 1-й прг. ФБФ. Это разотождествление души с Маномайя кошей. Для этого выхода нужно иметь пару — партнершу, она и есть в истинном смысле твой Идам (Божество).

5. Вишуддха — астральный выход из тела, с остановкой и дыхания и сердца на «серебрянной нити». Этот выход я довольно долго готовил, делая благие дела и культивируя поточность. Потом познакомившись со школой Чжун Юань Цигун, выяснил, что они придают этому особое значение. У кого то выход получается просто, а кто-то практикует десять лет и больше, но ничего не происходит. В крия этот выход связан с подчинением кхечари шакти и относится к вишуддха чакре.

В учениях, часто путают функции чакр свадхистана и вишуддхи. Путаница происходит по той причине, что свадхистхана исполняет «волю» исходящую из вишуддхи, содержащей память. Поэтому утверждают, что именно свадхистхана содержит память-программы поведения, что не верно. Поэтому астральный выход, хотя и резонирует со свадхистаной, но на самом деле относится к оболочке 5-й коши. Это разотождествление души с Виджнянамая кошей и связана с шакти кхечари. Я бы тоже повторял ошибки учителей, если не было инструмента саудрейва ФБФ. Так что теория ФБФ и рейв, важны.

Прим.: в кашмирском шиваизме есть несколько классификаций шакти. Они все важны. С точки зрения устройства проекта Человек и практики, важны 5: кхечари, бхучари, гочари, дикчари, вамешвари.

6. Выход из аджна чакры происходит не вовне, а внутрь тела. Это становится возможным ри погружении в воду, на глубину больше 30 м на естественной задержке дыхания. Не путайте дайвинг и фридайвинг. Я нырнул на 41 и на подъеме сделал выход из тела, не вовне, а внутрь своего тела, преимущественно в грудной центр.

7. Выход из сахасрара чакры в виде Приведения-Телесного интеллекта души По (кит.), осознавшего связь с Атманом (санскр.). Это завершение 1-й бхуми, которой в адвайте называют Пралая кала (санскр.), что означает разрушение времени. Учитывая, что время тесно связано со своим материальным носителем и энергией, то можно было бы называть эту фазу пралая шакти. Здесь Вы осознаете себя духом, понимая как все будет происходить после смерти. Отличием от обычных привидений здесь в том, что вы пребываете в природе ума, т.е. это дух в духе или шуньята шуньятае (санскр.) пустота в пустоте. Это и есть Просветление. Поэтому если хотите узнать достиг ли практик просветления, то спросите его про этот опыт.

6 и 7-й выходы относятся к осознаниям коши Анандомая (ананда — блаженство), душ Небесной и Телесной соответственно.

Другой вариант, связанный с пространством буддхи — это просветление в стиле Ошо. Тут растворяется Я и происходит погружение в блаженство. Хотя переживание исходит из 6-й чакры, все же это растворяется Эго. А оно относится к 8-му полю. Внешне при этом практически никак не заметно, что у вас растворено Эго. Вы такой же как всегда. Только если, кто то захочет спроецировать на вас свое кармическое видение, напр. претензии, у него это не получится, потому что нечему вас зацепить — вас просто нет. В этом варианте самое ценное, что вы никому ничего не должны и также вы понимаете, что вам никто ничего не должен. Все кармические долги как бы утрачиваются и отсюда неимоверная свобода и легкость.

После того, как совершен выход из каждой «чакры», то, что было для вас запредельным — трансцендентным, становится присущим — имманентным, т.е. вашим собственным качеством. И больше не существует вариантов выхода, непосредственно перед мокшей, потому что всего 7-мь центров.

«Бракосочетание состоится на 7-й день после того, как Шива получил приглашение на свадьбу»… «Должны быть разрушены препятствия в 7-ми чакрах, негативные качества должны быть преобразованы, после этого состоится свадьба Шивы и Парвати», — Свами Вишнудэванта Гири.

Другими словами, каждый выход из тела, нового типа из той или иной чакры знаменует собой очищение чакры, разрушение препятствий в ней.

9-й тип выхода относится к освобождению мокше, это объединение 2-х функций печени, «правой», отвечающей за «голову», за мозг его глиолимфатическое поле и «левой» или иньской, отвечающей, за питание всего тела. В этом случае, йогин осознает себя то телом, то центром эмоций счастьем Синь, осознает себя Богом, так что в этом осознании отсутствует Я и есть только Бог. При этом затруднительно говорить о Боге в привычной манере, что он где то наверху, так как это Я.

9-й тип выхода знаменует собой завершение 3-й бхуми пути йоги.

Всего в классификации йога Васиштхи 7 бхуми:

1-я бхуми — этап Пралая Кала, завершается интеграцией Телесного интеллекта в Атмане.

2-я бхуми — далее происходит осознание, что пустота пустоты — шуньята шуньятая или природа ума может рождать энергию ци прану шакти, переживаемую нами как ресурс. Это этап Виджняна Кала, существа, чье осознание находится на низших уровнях Турии. Оно начинается с единства в Боге, где Бог больше, чем ты и все едино в Нем. Это минимальный тип освобождения приближение к Богу, называется в шиваизме самипья мукти. Всего в 3-й прг. ФБФ мы рассматриваем 20 основных наиболее часто встречающихся ресурсов — позитивных состояний. Все они рождаются природой ума. Но для их практики нам нужно тело физическое. Без него Душа не сможет накопить эти ресурсы.

3-я бхуми завершается осознанием себя освобожденной душой дживан мукти. Это более высокий уровень Турии — Турьятита, где ты един с Богом, ты есть Бог, ты неразделен с Ним и у тебя более нет своего Я. На этом уровне ты не можешь говорить о Боге, потому что ты сам Он. И не можешь говорить о себе, потому что, тебя нет. При этом внешне это никак не заметно. А внутренне, практик осознал: 1) простая жизнь сама по себе и есть счастье 2) он сам стал Счастьем.

Это закономерный результат хорошо выполненных трех и 4-й программы ФБФ.

В зависимости от уровня саттвического Эго, присутствующего в дживанмукти, далее есть 4 уровня практика джняни:

4-я бхуми — Брахмавит. Освобожденный, пребывающий на 4-й бхуми Сатва Пати. Он перестал быть Пашу и стал Пати. Пашу это большинство человечества, — люди всецело во власти энергий: бхучари, дикчари, кхечари, гочари. Пашу — рабы своего ума, а их ум раб энергий шакти. Они всю жизнь находятся в гонке за энергией. Энергия управляет ими.

Пати — те, кто контролируют энергию, используя изначальное осознавание. Они воспринимают все виды препятствий, как повод прокачать эти самые 4 шакти, контролируемые вамешвари шакти, соотносимой с просветленным сознанием Чит (все термины санскрита).

Но почему пашу сатва? Потому что противоположное начало стало им самим и ему больше не надо гоняться за противоположным полом, счастьем, ци денег, за духом или шакти, — все циклы замыкаются в нем самом.

5-я бхуми — Брахмавит Вара — пребывающий на 5-й бхуми Асам Шакти,

6-я бхуми — Брахмавит Вариан — пребывающий на 6-й бхуми Падартха Бхавана,

7-я бхуми — Брахмавит Вариштха — пребывающий на 7 бхуми Турия.

Внетелесный опыт, своего рода констатация наработки избыточности соответствующей праны, созревания души, вырастания и преодоления рамок.

На все это у меня ушло 30 лет практик. После чего в один день проявился сам махаватар Бабаджи и сопровождал меня в медитации около 30 мин. 3 дня спустя, Гуру Рамалинга счел меня достаточно подготовленным, чтобы показать суть финального акта освобождения. Я понял, что я практикую в самом начале 2-й бхуми и конечно, я не преминул, спросить его, а на какой он бхуми. Он коротко сказал: «на 7-й», что соответствует уровню аватара Бога.

Выше, я коротко изложил суть, скрытую в названии Великий Перенос. Надеюсь это не произведет эффект, когда вам рассказывают, что было в конце фильма. Хотя практика никогда не прекращается и путешествие к Богу бесконечно, но для системы ФБФ на данном этапе, это своего рода финал. Когда Вы достигните 2-й бхуми, вы становитесь просветленным мастером и вы распознаете свое Истинное Я, свою настоящую идентичность и уже сами будете давать наставления.

Но начинаем мы с осознания своего запроса. И через палитру запросов, осознавая свои ограничения и свои сильные стороны, осознаем свой бандл-тип личности. Бандл переводится как связка и указывает на уровень и психики и связанный с ней орган. Всего будет рассмотрено 12 основных бандлов. Человек приходит в этот мир из своего бандла и туда же он уходит, если не практиковал и ничего не реализовал. Завершение конфликта своего бандла приводит к духовной реализации. Напр., для Изобретателя основной конфликт — самопринуждение, а вход в реализацию находится в спонтанности. Для Делателя — конфликт соматоэмоциональное выгорание, а вход в реализацию — действие из полноты ресурса и т.д.. У каждого типа свой конфликт и свое противоядие.

Исторический экскурс в типирование

Вы уже «так» себя проявили, что ваш оппонент просто вынужден вас типировать. Чтобы не проецировать ответный негатив на вас, он вынужден провести анализ. Когда он определит ваш тип, то сможет сказать: «Что поделаешь? Ведь подобные проявления типичны для людей этого типа». Чтобы избежать ошибок, желательно типировать сразу при первом общении. При последующих выявлять, новые грани — черты других типов.

Как вы поймете, читая это пособие по Флабелеферингу, все люди не просто разные, а имеют отчетливые грани. Если человек проявил максимум однонаправленных качеств, то он становится наиболее ярким представителем типа, проявляет качества одаренности и иногда, гениальности. Флабелеферинг — это описание полного устройства человека, сочетающие физиологию и психику.

Исторический анализ указывает, на то, что идея типирования стара как мир. В доисторическом памятнике НэйЦзин, на который я опираюсь в своем исследовании, описано несколько вариантов типов от простых 5 и 6-ти частных, до 25-ти частных, довольно детально описывающих свойства характера и конституциональные данные. В Нэй цзин есть несколько систем типирования, но почему то нет 12 ричного, что было бы естественным. Как говорил мой учитель С. Шевчик: «Текст изначально засекречен. Если тебе кажется, что чего там нет, то это и есть самое важное».

Самая известная 4-х частная модель типирования — модель И.П.Павлова. И.П.Павлов вдохновился работами средневекового арабского целителя Авиценны. Теория 4-х темпераментов — слепок с теории 4-х соков тела, а та в свою очередь связана с теорией 5-и элементов. Сангвиник, меланхолик, флегматик, холерик, — 4 типа, которые возникают из 2-х переменных, — силы и скорости психических процессов. Теория используется в экспериментальной науке: 4-х частные модели типа Павлова представляют интерес для экспериментов на животных. Уже сам Павлов понял, что для животных это работает, но для человека уже не подходит. Поэтому запрос на типологии людей был и есть.

Это важно для: фармакологии, — все по разному реагируют на лекарства; для маркетинга, — типы по разному покупают; для командообразования, — в команде желательно прописать все позиции, а позиции — это и есть типы, чтобы потом быстро понимать в найме, какие люди нужны, а каких отсеять. Также это имеет принципиальное значение и для саморазвития.

Типологию, которую описал я, также, как и павловская модель, опирается на древний источник, на на библию акупунктуры НэйЦзин.

Текст НэйЦзин относится к даосской алхимии. Простым чтением этот текст понять не удастся, он тайный, как и все даосские тексты. Если вам покажется что то сложным в моей книге, то в Нэй Цзин в 1000 раз сложнее. Как говорил мой учитель по акупунктуре С. Шевчик, все самое важное встречается там коротким упоминанием и чем меньше информации, тем она ценнее. Это так. Мне удалось найти ключи НэйЦзин, так что я ответил на около двух сотен вопросов, на которые, тогда в литературе не было ответов.

Зачем нужна еще одна типология, когда существует темпераменты И.П.Павлова, спиральная динамика Грейвза, дизайн человека А. Краковера, пирамида Маслоу, энеаграмма Оскара Ичазо и Клаудио Наранхо из идей Г. Гурджиева, LDF хартхил, 12 типов К. Юнга, 16 типов соционики и Майерс Бриггс?! Разве не все описано?

Все эти системы заходят односторонне, поэтому описывают не достаточно полно. В отличие от Флабелеферинга, они сразу апеллируют к высшей нервной деятельности, вне связи с телом, с физиологией. Только Дизайн Человека психосоматичен. В Дизайне хотя и прослеживается связь с органами тела, но в не полной компоновке, а также не учитывается суточный ритм.

С точки зрения материалиста, психика — надстройка над телесностью. Флабелеферинг — раскрывает законы суточного ритма внутренних органов и их определяющее влиянии на психику. В типологиях, где есть место расчетам типа астрологии, превалирует метафизика. В Флабелеферинге превалирует физика, потому что мы не делаем расчетов, мы ловим реальную волну природного ритма, применяя для этого метод самодиагностики и затем практикуем 3 программы ФБФ.

Флабелеферинга как философия «сидит» одновременно на 2-х стульях: первичен и дух и материя. Они неразлучны, как и в философии древних греков и древних китайцев. Связка материального с духовным, находит отражение в 3 картах психики: каждая схема состоит из круговой схемы, указывающей на материальный цикл и вертикаль психического цикла. Все три карты мозга состоят из 2-х частей, в одной физиология, а в другой — психика.

Суточный ритм, который я взял за основу типирования, каждому органу предоставлено 2 часа на активность. В памятнике древнекитайской легендарной цивилизации Ся трактате НэйЦзин утверждается что вибрация первична, ритм первичен. Он определяет движение энергии, а та в свою очередь, определяет материю.

Наука находит все больше объяснений, чем на самом деле являются ритмы, откуда они берутся. Доказано, что атомы молекул реагируют на движение макрокосма планет, солнца, галактики и Вселенной, задавая ритм биологическим структурам.

Движение материи связано с передачей энергии и оба процесса завязаны на ритмы, на объективное клеточное время. Когда биологические ритмы меняются, то их отражение в психике создает восприятие субъективного — психологического времени. Для печени ритм 1—3 ночи.

Когда я писал литобзор для диссертации, то наткнулся на интересное исследование на тему размножения клеток печени в культуре тканей. В эксперименте было показано, что клетки печени размножаются исключительно в промежутке 1—3 ночи.

Интересен тот факт, что клетки извлеченные из тела, лишены нервно гуморальных команд организма. Значит команда на деление исходит из них самих! У авторов не было идей, как можно это объяснить.

Флабелеферинг берет за основу 12тиричную органную физиологическую модель, в которой каждой системе соответствует свое время и связи между системами четко определены.

Этих связей между элементами 12, как и количество базовых типов. Это создает согласованность в теории с самого начала.

Методы создания типологий

Все системы типирования, в основном, были созданы в прошлом веке и веками ранее. Наиболее известные из них в мире коучинга, маркетинга, бизнес тренингов и консультировании это: спиральная динамика, дизайн человека, эннеаграмма, 12 типов К. Юнга, 16 типов соционики и Майерс-Бриггс, LDF хартхил, астрология.

Когда я пришел к необходимости описания типологии ФБФ, то обратился к уже существующим системам. Меня порадовало, что большая часть типов уже была описана до меня. Это указывает на хорошую новость, что типы действительно существуют. Типы есть, потому что есть перекрестное сходство типов между системами.

Напр., архетип Правитель Юнга, Манифестор Дизайна, Достигатор Спиральной динамики и LPD Harthill, Босс Энеаграммы, — если не сказать, почти одно и то же, то во многом схожи.

Как создавались системы типирования, каков был исходный принцип?

Основных принципа три:

1. Эмпирический — анализ опытных данных. Подход описания типов, основанный больше на эмпирике, я считаю несовершенным. Так была сделана Спиральная динамика. Эмпирика — сначала опыт, потом под него создается теория. Если выводить теорию из опыта, то теория может получиться крайне куцей. Именно так вышло со спиральной динамикой. В СпД отмечается обедненность вариантов трансформаций, по причине малого количества найденных типов и точек взаимодействия между ними.

2. Теоретический — в начале теория, за ними следуют сбор данных и анализ. Так создана Эннеаграмма и так я делал Флабелеферинг.

3. Эксперимент на себе. Это ченнелинговый способ. На «пустой» мозг, т.е. мало образованного человека, это не работает. Открытию в процессе ченнелинга, предшествует получение некоторого образования и особенно самообразования. Сначала в мозг загружается информации, напр. начитка источников типа ИЦзин, Шива пуран, Упанишад, Бхагавад гиты, астрологии, каббалы и пр.. Так был создан Дизайн Человека Аланом Краковером. Элементы ченнелинга есть и в системе ФБФ. Я «загружал» в своей мозг библию акупунктуры НэйЦзин и даосские трактаты.

В этом случае, мы тоже должны признать, что теория идет впереди. Поэтому ченнелинг можно смело отнести к теоретическому методу. В таком подходе есть преимущества, в виде оригинального авторского взгляда, но он же дает существенный недостаток: влияние типологии самого автора и влияние его мозга. Пользоваться только ченнелингом — это видеть из ситуацию других типов исключительно из своего «окопа». Так был создан Дизайн Человека Аланом Краковером.

Когда создавалась типология ФБФ, то теория была на первом месте, ченнелинг и эмпирика шли рука об руку.

1. Я использовал теорию Ней Цзин в таком виде, как не было сделано в самом НэйЦзин. Во Флабелеферинге за основу теории, взято модель очень хорошо проверенная временем. Модели уже пара тысячелетий достоверно точно!

2. Ченнелингом я занимаюсь уже лет 20—25. Здесь самое важное формулировка вопросов. Когда приходит время, энергия созревает я получаю ответы.

3. Эмпирика связана с анализом достижений клиентов коучинга Флабелеферинг.

Анализ типологий до Флабелеферинга показывает неполноту предшествующих систем типирования или их концептуальную несогласованность

ФБФ модель человека 16-ти частная, сопряженная с базовым 12тиричным ядром.

Все системы описывают меньше типов, чем ФБФ. Казалось бы в соционике 16 типов и это соответствует 16-ти частной ФБФ модели человека. Но там использован принцип комбинаторики. За основу взято 4 черты: чувства, ощущение, интуиция и мысли. 4 типа дополнены 2-мя переменными: экстра и интроверсия. В итоге, всего 6 первоначальных позиций. В ФБФ 12 исходных первоначальных типов!

Казалось бы у Юнга есть 12 архетипов. Но при разборе становится ясно, что Юнг не ориентировался на все психические процессы. 12 архетипов Юнга похожа на произвольную комбинаторику разных типов. Они скорее про поведение, про этику и эстетику. Какая априорная функция определяет тип одного и отделяет его от другого? Напр., чем отличается Шут от Героя? Шут — это способ показать обществу на общественный изъян, когда по какой-то причине, это нельзя сделать прямо. Шут и Герой по разному противопоставляют себя обществу. И по разному интегрированы в обществе. Герой не примазывается к обществу, он его не развлекает, он действует, он на острие этого общества. Он ведет себя прямолинейно, согласно своей внутренней правде. Шут тоже на острие. Может Герой в какой то момент стать Шутом? Да. Может Шут стать Героем, да он всегда и был таким. Вспомним Шико — шута крололя Людовика 14 из романа Бальзака. В чем же исходная материя типирования, которая легла тут в теорию?

В этом смысле, теория Флабелеферинга очень прозрачна. Флабелеферинг берет за основу психические процессы из современной психологии, а также из древнекитайской, индийской и тибетской мысли, потому что научная психология имеет ограничения.

Напр. есть два типа воли, сильная, связанная с волевым усилием и слабая поточная, связанная со способностью не ломиться напролом, ждать момента, совпадая с пространством и временем, а не прорубая его. Соответственно сильной и слабой волям, в ФБФ есть 2 типа: Делатель (-2) и Алхимик (11). Делатель «прорубает» идет против течения, Алхимик плывет по течению. Да у Юнга тоже 12 типов и есть сходства с циклом 12 ФБФ. Это прекрасно и указывает лишь на то, что он был на верном пути. Не вполне ясно какой логикой он руководствовался и поэтому есть недочеты. Но это уже хорошо работает в мире маркетинга.

Я же руководствовался связками 12 психических субстанций 12-ти органов, как это написано в 7-й главе Лишь Шу Нэй Цзин. Тем самым типологии Флабелелеферирнга видятся мне окончательными. Это своего рода последняя точка в типировании людей. Почему я так уверен в окончательности Флабелеферинга? Потому что даосская парадигма нашла научное подтверждение в своей принципиальной основе.

Отражение внешней Вселенной внутри

В философии для описания явлений, есть 3 класса понятий: гео-, био-, социо. Каждая чакра резонирует с космосом. Все наши уровни — частотны, это антенны для восприятия вибраций среды.

В системе ФБФ, уровни до вишуддха чакры, относятся к Земным частотам (5 полей). Слой буддхи — аджны (6) относится к солнечной системе,

Слой сахасрары (7) — антенна Полярной звезды и галактики Млечный путь.

8-е поле связанное с желудком и эпифизом — «метагалактический» приемник.

9-е поле панкреас, селезенки и телесного Эго — это Вселенский уровень.

У даосов и джйотиш 9-й слой — это конечная станция. Но не в системе ФБФ!

Есть еще более масштабные поля: 10 и 11. В ФБФ они соответствуют разумности личности (10) — поле Высшего Я и разумности жизни (11-й). Какая космическая реальность стоит за этим я не знаю. Но центров больше, чем 9 и мы можем с этим работать.

«Антенны» 16-ти полей ФБФ вплоть до вселенского 9-го поля, соответствуют философскому понятию «геологический», т.е. с связаны с ритмами самой материи.

Исходно, в биоритмологии предполагалось, что активность биосистем исходит из биоструктур, клеток или ДНК. Ученые недавно опровергли это. Смена ритмов активности растений, животных и человека идет изнутри атомов и молекул. Это геологический процесс. Не клеточный и не ДНК.

Можно почитать или послушать на Ютьюб работы прф. С.Э.Шноля. Из них вы узнаете, что у клеток есть внутренние основания к делению, основанные не на биологии, не на командах нервной или эндокринной системы или из ДНК, а на частотном резонансе биохимических молекул с внешней — геологической средой! Резонанс на Полярную звезду, о котором тысячелетия говорят даосы, доказан наукой!

В Дизайне Человека, в астрологией джойтиш, в эннеаграмме описана 9 центровая модель. Это продиктовано даосскими влияниями, дошедшими до древней Греции и до средневековой Европы. Согласно алхимическим текстам, «9 раз должен распуститься золотой цветок внутренней энергии, прежде чем адепт достигает бессмертия».

В системе ФБФ 9-й центр — сформирована селезенкой и панкреас и соответствует наиболее масштабной внутренней антенне, резонирующей со Вселенной. Проект Человек не ограничивается Вселенной. У нас больше центров. Думаю не случайно, недавно физики стали говорить о мультивселенных.

В системе Дизайна, если центр не определен, то для обретения соответствующий качеств, тебе необходимо партнерство с типом, у которого центр активен. В ФБФ чтобы понять способы взаимодействия типов, мы используем игру Пробуждение. Там 144 способа. Игра вскоре надеюсь будет издана 2-м томом «Бодиграф ФБФ».

В моделях типирования других авторов, связи между самими типами недостаточно прорисованы, их просто нет или очень мало. Например, каждый символ Эннеаграммы связан с 2-мя другими стрелками динамик Эннеатипов. У каждого типа все 2 направления: Интеграции Комфорта и Дезинтеграции или Стресса. Для сравнения, в бодиграфе ФБФ 144 Герой может встретиться с 12-ю другими типами, включая свой собственный. В Эннеаграмме 9 типов и для каждого типа, всего 2 стрелки — связи. В ФБФ 12 типов и для каждого из них 12 связей (стрелок)!

Сравнение типов Типологии Майерс Бриггс с типами ФБФ

Типология Майерс Бриггс производит комбинаторику 6-ти функций психики с экстра и интроверсией, так что возникает 16 типов. Это не тоже самое, что 16тиричность проекта человек Флабелеферинг. Но отобранные в NSPI 6 функций, соответствуют по смыслу 6-ти типам ФБФ:

S (Sensing, ощущение) — ориентировка на материальную информацию, соответствуют ФБФ Наблюдателю (2)

N (iNtuition, интуиция) — ориентировка на интуитивную информацию, соответствуют ФБФ Оракулу (6)

T (Thinking, мышление) — логическое взвешивание альтернатив, соответствуют ФБФ Мыслителю (4)

F (Feeling, чувство) — принятие решений на эмоциональной основе этики, соответствуют ФБФ Чувствующему (3)

J (Judging, суждение) — рациональное предпочтение планировать и заранее упорядочивать информацию, соответствуют ФБФ Дизайнеру (-1)

P (Perception, восприятие) — иррациональное предпочтение действовать без детальной предварительной подготовки, больше ориентируясь по обстоятельствам, соответствуют ФБФ Политику (7)

Сравнение схожести и различий типов Спиральной динамики СпД с типами ФБФ

В основу СпД заложена прекрасная и достоверная идея личностного роста, что человек может последовательно проходить фазы развития.

Фазы обозначили цветом, так что каждому типу соответствует цвет, а за цветом стоит свой частотный ряд. На мой взгляд, во всех случаях, кроме синего, они попали в вибрационный ряд. Есть информация, что цвета придумали последователи Грейвза, выбирая их случайным образом. Термины флюид, слои ауры, фазы либидо, кармические оболочки — по сути одно и то же, но разными словами. Они имеют частотность и цветность. В СпД некоторые цвета, «случайно» совпали с частотным рядом слоев ауры, либидо, кармы. Но про частоты ауры там ни слова не сказано. Основатели решили отстроиться от эзотерики как можно дальше.

Если с цветами все ок, то количество типов недостаточно. Их мало, всего 8: бежевый, фиолетовый, красный, оранжевый, зеленый, желтый, бирюзовый и 8-й — человек будущего, представлен коралловым цветом.

ФБФ система апеллирует к реальной частотности, которую можно подтвердить аппаратно. Системы аурокамер, хотя и не видят собственно ауру, но вполне надежно регистрируют частотность электро кожной проводимости. Мы можем четко установить на каких частотах вы живете: кирпичных, красных, оранжевых, желтых, зеленых, фиолетовых, белых, синих или голубых. В наше эпоху когда чакральный спектр давно стал предметов аппаратных исследований, можно типировать людей по цветам. СпД лишь формально описывает мемы цветами. Сделал это не сам Грейвз, а его последователи. Такой подход делает СпД систему чисто умозрительной. СпД остается тем чем она являясь изначально — фиксацией опыта одного исследователя, опыта 30 летних наблюдений, проведенных в одной стране, в США.

1. Бежевый — «хаос, мало ресурсов. уровень абсолютного хаоса и выживания. Главное — спасти себя, поэтому никакого, общения, взаимодействия и сотрудничества на этом уровне не происходит».

Цвет выбран удачно, потому что, в ясновидении, так выглядит ци печени, она исходно молочного цвета, но при стрессе становится бежевой. Также четко указан печеночный конфликт выживания. Но связь с печенью, конечно, не указана. Между тем, люди с проблемами печени, могли бы себя опознать и что-то предпринять, именно исходя из осознания своей типологии, если бы эти данные были бы указаны в СпД. Но т. к. связь с физиологией и патологией в СпД не прописана, то и нет такой возможности.

Вся современная эндокринология и терапия борется с гепатозом. Любой гепатолог, знает что лекарств от болезней печени не существует. И тут любые иные подходы были бы весьма кстати. В ФБФ все эти «недостатки» в описании бежевого типа устранены. «Бежевый» цвет энергии печени указывает на психологический конфликт горя. Но это только половина описания реальности, соотносимой с печенью. Вторая половина манифестаций бежевого бандла — это поточность. Бежевый — это только половинка типа, да на нее указывает СпД. Но есть ещё вторая половинка, про нее в СпД известно не много и расположена она в конце эволюционного ряда. Это Бирюзовый мем, тип Алхимик. В ФБФ Алхимик тоже на 11-м поле. Бежевый — это ранний, а Бирюзовый Алхимик — поздний печеночный тип.

2. Фиолетовый: «вера, эмоции, образы. Уровень объединения в кланы, семьи, разделение на „своих“ и „чужих“, превалирование интересов группы над личными интересами, стремление быть „как все“, следование общепринятым нормам в ущерб собственным желаниям».

«На стадии фиолетового мема, люди окружающую реальность. Появляются мифы и суеверия, люди пытаются объяснить происходящие вокруг них события, установить какие-то закономерности. На этой стадии человек полностью зависит от своего окружения, от своих родичей, связан необходимостью соблюдать ритуалы. Мышление мистическое, суеверное: ублажать духов и объединяться вместе ради безопасности», — так описывает фиолетовый мем спиральная динамика. В таком виде до сих пор существуют сообщества и культуры, взять к примеру этнос о. Бали, о. Сулавеси, Непал и пр..

«Фиолетовость» СпД, не то же самое, что описывает данный мем система ФБФ. На мой взгляд, совершенно неправомерно, ставить фиолетовый на 2-й уровень. Если выбирать линейную логику развития, даже и закрученную в спираль, что предполагает некую цикличность, то фиолетовый, точно идет вслед за красным. А красный, выбран в СпД третьим мемом. На самом деле, все не так. Если ты не Фиолетовый от рождения, то настоящим Фиолетовым надо еще умудриться стать, надо много работать, чтобы стать фиолетовым, напр., делая интенсивную практику цигун. Фиолетовый соответствует в системе ФБФ пространству аджна чакры и буддхи таттве, которая является основным местом душевных трансформаций на пути к Богу, если он конечно вас интересует… Считать всех суеверных, верующих в сглаз и просто верующих, фиолетовыми, это позиция атеистическая!

Человек становится фиолетовым, когда у него начинает работать человечность! Человечность связана с Истинным Я — чакрой души пространством буддхи или аджной. При этом открывается 3-й глаз и проявляется интуиция. Для того, чтобы открыть 3-й глаз, надо очень хорошо постараться. Нужно накопить ци занятиями цигун. Если качества красного, приобретаются в конфронтации, то качества фиолетового — результат искусства культивации внутренней энергии!

Обобщение СпД в адрес некой группы или народности, с реальными «фиолетовыми» частотами мозга — ауры никак не связано. Грейвс описал здесь общества с традиционным укладом и системой верований, куда не дошла принудительная христианизация или исламизация и осталась самобытная культура. Сама по себе вера в бога — это уже «фиолетовость». Если так, то американское общество откуда родом сам Грейвз, является фиолетовым, потому что там провозглашена вера в Бога как основа общества. Если рассмотреть там отдельных людей, то мы выявим целый спектр разных типов. Утверждать, что в более современном обществе типы другие, нежели в обществах древних культур, тоже не верно в принципе.

3. Красный — власть, действия, иерархия. Это уровень силы, войны, агрессии, активных действий, лидерства и борьбы, революций и самоутверждения. На красном уровне побеждает сильнейший. Красный уровень — это мужской уровень. Красный органично приобретается в момент службы в армии или в тюрьме. В армии очень быстро становишься Красным. А когда приходишь на гражданку, то твое поведение кажется окружающим «звериным».

В системе ФБФ, Власть, да соотносится с Воином (1) и имеет красный муладхарный цвет. Действия соотносятся с Деятелем (-2) и имеют кирпичный цвет энергии. В ТКМ, Кирпичный — цвет опаляющего огня перикарда.

СпД через образ спирали указывает на цикл, но как выглядит этот цикл на самом деле, в СпД не ясно. От красного до белого один шаг, а не вся палитра спирали. В ФБФ мы говорим — это 12 ричный цикл дня и ночи.

И когда схема ФБФ перед твоими глазами, ты видишь «лифты» — связи уровней. Напр. между красным и белым связь прямая, по закону через 6, связь полдень-полночь. Есть прямая связь 1 и 7-й чакры. И по смыслу это совпадает. Иерархия — принцип, который важен для Политиков (7) мем Белый. Иерархия — атрибут Белых, но понимают ее, она интересна и Красным тоже.

Фиолетовым наплевать на иерархии, они в духовном поиске, Изобретатели тоже, они в ортодоксальном лидерстве и не подчиняются никому, кроме Бога, если ищут его.

4. Синий: «Правила, законы, роли — это единая система правил, четкая структура, закон и порядок. Это алгоритмы и шаблоны, проверенные схемы, которым нужно следовать».

По смыслу в синем уровне спиральной динамики описан добавочный, 5-й тип, Контроллера типологии ФБФ. Он не синий, а голубой. Вишудха, это тело родовых программ, шаблонов стереотипов и составляет часть каузального тела Памяти (5). Контроллер соответствует чакре вишудха (5), которая имеет частотность голубого спектра. Происхождение голубого цвета — это частота безусловной любви. Идея порядка, не строящего на силе и выгоде. «Голубой закон» и порядок создается на питающих энергиях безусловной любви.

Синий же цвет составляет частотность канала желудка и относится к 8-му полю ФБФ, типу Бизнесмен. Там вся система правил сводится к пониманию я и мое. Правила не для синего в типологии ФБФ, их как раз надо уметь обходить.

5. Зеленый уровень: «Объединение людей по ценностям, консенсус, равенство, возможность выбора, гармония и духовность».

Здесь описан анахатный чувствующий тип, который в системе ФБФ, соответствует Чувствующему (3). Есть люди от рождения с развитым центром эмоций и хорошей эстетикой от воспитания и врожденного вкуса. Не могу согласиться, что это 5-й шаг развития и более высокий уровень, чем скажем 2-й в СпД — фиолетовый. Одними методами развивается буддхиальная «фиолетовость» и другими методами развивается анахатная «зеленость» Это вопрос выбора, а не очередности! В логике СпД, процесс перехода однонаправленный и выбора нет, ты «обязан» двигаться линейно по спирали.

Как люди открывают в себе зеленый, если только не родились такими?! Человеку приходится прокачивать эмоциональный контейнер, когда он страдает или болеет. Это может случиться когда угодно. Многие с детства идут к психологу и психотерапевту, чтобы решить свои проблемы.

В фиолетовое же ясновидение обычно приходят из интереса, как результат занятий цигун, крией, тантрой.

6. Желтый уровень: «Уровень мысли, интеллекта, системности, независимости и широты взглядов, постоянных изменений и технологичности. Это уровень ученых, новаторов, гениев мысли».

Я различаю цвет и свет. Желтый свет в ФБФ относится к 10-му полю, а желтый цвет к 3-му полю и манипуре.

Желтый свет — это энергия мозга бандла Личности и канала желчного пузыря. «Этот желтый» определяет 10-й тип ФБФ — Светоносный. Он частично описан в эннеаграмме как Помогающий.

Желтый цвет в системе ФБФ — манипура (3). Я согласен с описанием желтого мема в СпД, при условии, если бы его назвали не цветом, а светом! Желтый же цвет — это цвет манипура чакры и очень высокий уровень интеграции.

7. Бирюзовый — «уровень смыслов и предназначений, целостности, гибкости и единства с окружающим миром. Это энергетический обмен с окружающей средой и способность использовать преимущества всех предыдущих уровней».

Спиральной динамика была создана как результат анализа анкет большой выборки. Очевидно, Грейвз исходил из того, что все респонденты захотят правдиво ответить на вопросы и рассказать о себе. Между тем, я уверен, что люди, с максимальным «коэффициентом» личностного развития, вряд ли бы захотели участвовать в опросе. В середине прошлого столетия, в Китае были попытки собрать мастеров, чтобы создать знания, полезные всему обществу.

Большинство вежливо уклонялись от предоставленной чести. Мастера сторонятся толпы и избегают опросов. Прежде всего, потому что культивация энергии — это тайный уровень и рассказывать про переживания во многих школах запрещено.

В меме бирюзового цвета СпД для мастеров тоже нашлось место.

Этот уровень людей, практикующих методы дхармы. Это люди занимающиеся всерьез китайской даосской алхимией, индийской крия йогой, тибетскими методами Ваджраяны и дзогчен и индийской шайва сиддхантой. В ФБФ это 11-й тип Алхимик. Также, сюда относятся самопробужденные люди, познавшие связь с Творцом. Это люди 9-го бандла Изобретатели.

Выбор бирюзовой частотности вполне уместен. Бирюзовый в ТКМ — цвет движения — элемента дерева, связан с печенью. Печень содержит Небесную Душу это ее «наполнитель. Т.к. сердце преобразует физическую теплоту печени в душевное тепло, то есть связь бирюзового с анахатой.

Сравнение типов Эннеаграмм Эн с типами ФБФ

Идея Эннеаграммы восходит к трудам Евагрия Понтийского 4 в н. э. На данный момент нет устоявшейся модели Эннеаграммы, есть отличия в описаниях типов. В одной из версий Эннеаграммы «Гурджиевская модель» насыщена психоаналитическими защитами.

Термин «психологическая защита» не вполне удачен, — что за защита, которая не защищает от слова совсем, защита, которая приводит к утечке энергии в момент включения?! Более понятен термин баг — «жук» вирус, вызывающий сбой программ. А еще более справедлив термин васана — программа предустановленная просто по факту рождения человеком. Термин васана шиваисткий, но в шиваизме всего 9 васан. Психоанализ тут как раз помог мне добавить еще 5.

Я считаю «защитный подход» энергаграммы крайне полезным. Однако, в психоанализе защит как минимум 14, а типов в Эннеаграмме 9. У меня возникает недоумение, ведь авторам пришлось утрамбовать теорию психоанализа или выкинуть 5 защит, чтобы все уместилось в 9 пунктов схемы Евагрия и Гурджиева? Они то, авторы Энеаграммы, явно знакомы с психоанализом?!

В типологии ФБФ, я применил такой же подход и в каждом типе есть описание БАГа-защиты-васаны.

Благодаря теории акупунктуры, мне было проще, потому что я применил исходную модель энергетики человека, которой не было у Евагрия, нет в психологии, ее нет в психоанализе: каналов всего 14 и защит тоже 14.

Психоанализ не считает, что все защиты есть у всех. Моя логическая экстраполяция исходит из того, что 14 каналов энергии есть у всех, значит и «ограничительных краников» — багов — защит — васан (санскр.) на эти каналы тоже 14 и они есть у всех. Практика самодиагностики ФБФ проводимая по защитам-багам-васанам, это полностью подтвердила.

Пример багов: альтруист (9) — эгоист (8); податливый (2); догматичный (11). Альтруисту, настаивать на денежном вознаграждении, смерти подобно, а эгоисту только так и никак иначе. Податливый (2) всегда готов уступить, а Догматичный (11) — Бежевый, только и ищет на кого бы наехать.

В ФБФ не терапевт выявляет защиты, а сам клиент! Это новшество ФБФ. 1-е новшество: все защиты есть у всех; 2-е новшество, каждый клиент желательно сам становится хотя бы на время сеанса практиком, потому что, из своего мозга, ему виднее, какая защита у него сработала. Нужно только дать ему инструменты.

Это было сделано во 2 прг. ФБФ. Ее прошли несколько десятков человек и стало ясно, что это достоверно. Все защиты есть у всех людей. Если какая то защита сейчас не проявляется, просто не сложились условия. Но когда-то они произойдут.

Схема 2-й программы ФБФ показывает связь защит мозга с органами и каналами. Я долго не был уверен, что она как то связана с каналами. Это была гипотеза. Я около года ждал, что может быть обозначится связь защит мозга с каналами. И такой момент настал! В один из дней, на саундрейве мне дважды четко показали связь каналов энергии и защит, которые я называю также БАГами или васанами. Я сам не поверил своим ушам и глазам. Это также означало для меня верность теории психоанализа. На тот момент у меня еще были предпочтения, рассматривать ограничения через призму 21-й акцентуации личности или через защиты Фрейда. После этого эпизода, сомнения отпали. Я понял, что защиты мозга и есть те краники, через которые открывается и закрывается выдача ресурса, буквально как вода или бензин на заправке. Но еще не было понятны все виды топлива, какой БАГ блокирует какое топливо. Это прояснилось еще позднее, через год работы и тогда родилась 3-я программа. Но про это позже.

Вот моя модель БАГов

Из 9-ти типов эннеаграммы, 7 четко вписываются в логику ФБФ, соответственно законно (по закону цикла дня и ночи) могут называться типами.

Вот перечень типов эннеаграммы и связь с типами ФБФ и соответственно каналами проведения энергии.

1. РеформаторПерфекционист: «Считается, что это прямые и честные люди с развитым чувством долга. Они ведут себя достаточно сдержанно, готовы брать на себя рабочие и семейные обязанности». Это 3 типа В системе ФБФ. Перфекционисты — Категоричные Бежевые (11) и Делатели (-2). Суть Светоносных (10) выражена в реформаторстве.

2. Помощник: «Помощники хотят быть любимыми и стремятся участвовать в жизни других. Они редко говорят „нет“ на просьбу о помощи и хотят действиями доказать свою ценность. Считается, что это очень открытые люди с развитым эмоциональным интеллектом, готовые поддержать в любой ситуации».

В системе ФБФ, Помощник соответствует Организатору Светоносному (10). «Этот тип может проявлять альтруизм без вреда для себя, т.е. не из за травмы, а от избытка, потому что осознал Единство в мировой душе».

В эннеаграмме Помощники характеризуются как: «хотят быть любимыми». В ФБФ зависимость от любви — БАГ Воина (1). Помощник становится Средним, когда осознается самого себя как Любовь Бога, тогда он преодолел этот БАГ.

В системе ФБФ, 12 типов определяют здоровые проявленные качества, а карта мозга 2-й программы ФБФ описывает патологические проявления — БАГи.

Для Помощника (10) в ФБФ свойственна потребность в заботе и БАГ автаркии — все делать самому, испытывая одиночество и депрессию. На циклической суточной схеме вы увидите связь Светоносного с каналом желчного пузыря. Это не потребность «хотеть быть любимым», потому что когда любовь предлагается, Светоносные ее отвергают, чтобы потом страдать. Они просят о помощи, но помощь не нужна.

3. Достигатель: «Уверенные, амбициозные и целеустремленные люди. Часто у них низкая самооценка, поэтому им важно „быть хорошими“ и подтверждать свою значимость делами. Достигатели сосредоточены на образе: им важно казаться занятыми и успешными. Их страх — быть незначительными или неудачливыми