у русских явственно наблюдаются две формы обряда. Одна, преобладающая, состоит в том, что празднество происходило в лесу вокруг избранного дерева. Другая состояла в том, что дерево срубалось, торжественно вносилось в деревню, устанавливалось здесь и вокруг него проводились игры.
Основной праздник, посвященный культу растений, — так называемая русальная неделя, или «зеленые святки», предшествующая церковной Троице [64]. Четверг на этой неделе назывался «семик» — седьмой четверг после Пасхи.
Вербу прикрепляли также к разным местам дома в полной уверенности, что ее ветви имеют силу охранять хозяйственные постройки от непогоды и молнии. Из этих же соображений вербу втыкали где-нибудь на пчельнике