Искала почитать что-нибудь про Палестину. Книга явно не оказывает добрую услугу для понимания и принятия палестинской культуры. Совсем. Понимаю, что это нельзя обобщать по фикшн-роману об одной семье, но слишком много там «устойно-скрепного».

Сильная книга. Невозможно оторваться, совершенно. Проглотила.

Противостояние молодых женщин очень консервативным семейным палестинским устоям, где сначала ты пытаешься отвоевать кусочек себя и право решать у старшего поколения (бабки - сами те еще джины), а потом у мужа и его семьи. Женщина - не мужчина. Женщина - недочеловек. Женщина - проблема и обуза. Знать свое место женщины. По сути, современное рабство. Домашнее насилие как норма. Манипулирование. Шейминг и виктим-блейминг. Стирание личности. Исчезание. Страх. Смирение. Даже в США. Из дома сор не выносить. «Женская доля - хлопочи и прислуживай». «женщина всегда будет одинока». «женщина - утварь для мужского пользования». Женщина оправдает свое существование только через рождение сына. Рождение 3 дочерей - трагедия, в которой винят саму женщину (хотя немного подкованный в науке или читающий человек знает, что причина в мужчине). «Я все это делаю ради тебя» (самое большое зло в мире делается ради того, кто об этом не просил). Совершенно удивило то, как в современном Нью-Йорке тоже возможна эта совершенная изоляция девочек.

3 поколения женщин. Бабка Фарида продолжает «творить добро и причинять радость» (страшная темная женщина). Тайна смерти родителей. Нормализация и порочный круг насилия и унижения. А какой поворот с тетей Сарой. Дэя - ⭐️. В общем, книга-боль, сборник очень грустных «сказок Шахерезады».

Израильско-палестинский конфликт проходит по касательной. Вплетен в канву обстоятельств: контрольные пункты, лагеря беженцев, оккупация, выселения и убийства семей, разрешение на проживание, иммиграция (вылет через Тель-Авив).

Зацепила мысль. Выбор - это не выбор на условиях, а про свободу выбора.

P.s. Любопытно, что автор постоянно говорит про арабские ценности, не палестинские.