Другие книги автора, если что, я пока не читал. Но теперь непременно прочту. Тем более, что многие говорят, что это такая трилогия. Однако я могу сразу заметить, что эта одна из самых любопытных книг, которые я прочитал в этом году. В ней автор обращается сразу ко множеству тем, и при этом старательно рассматривает их с разных сторон. Тут, на самом деле не 21 урок, как заявляется в названии, а гораздо больше, как мне кажется.

Автор просто на базисе одной мысли, умудряется раскрыть несколько тем. Про техническую сингулярность, про то, как алгоритмы незаметно, но настойчиво вторгаются в нашу жизнь. Или даже не вторгаются, а мы их сами тащим туда. О том, почему сейчас терроризм настолько опасен, о медитации и биохимии, о королях и капусте. В общем обо всем.

Вскоре, как предрекает автор, алгоритмы, нейронные сети и искусственный интеллект станет еще больше распространен чем сейчас. Уже недалеко то время, когда любая нейросеть, ознакомившись с результатами вашего биохимического анализа сможет написать музыку идеально подходящее под ваше настроение. Когда вам грустно, она развеселит, либо наоборот придаст вашей грусти меланхолии. На ваш выбор. И эта система будет подстроена исключительно под вас. О чем это может сказать? О том, что композиторы останутся без работы? Да, но не это важно. Важно то, что изменимся сами мы. Мы можем согласиться с тем, чтобы отдать себя во власть алгоритмов, которые будут лучше знать, что нам делать, с кем жить и куда ходить по вечерам.

Но к чему все это приведет? Как разделится общество, готовы ли люди к такому. А еще он предрекает, что вскоре будет высоко цениться различные философы. Обучение машин человеческой этике, «проблема вагонетки» и прочие сложные для машин штуки. Впрочем, это только сейчас они такие сложные. Еще чуть-чуть и любая система будет разбираться в них не хуже профессора Оксфорда. Точнее не разбираться, а уметь применять все эти штуки. Немного разные вещи, да.

Проблема, тут, как обычно, в людях. Сможет ли человек, во все это вписаться? Ведь не так давно (по меркам мироздания) обычный человек всю свою жизнь проводил на пахотной земле, и знал от силы двадцать человек. Сейчас же перед нами открыт весь мир. Мы узнаем новости из Интернета, следим одновременно за тысячами людей, попадаем в западню «эхо-комнаты» и продолжаем подходить к проблемам со старыми инструментами и идеями.

Тут надо еще понять, что автор не претендует на истину в последней инстанции. Он просто размышляет о возможностях, но не предсказывает их, не играет в Нострадамуса. Просто, как историк и философ он может подмечать определенную систему, и пытается рассказать о том, что по его мнению может произойти. Надо сказать, что получается у него это вполне себе хорошо. Читать эту книгу одно удовольствие. В силу семейных обстоятельств я сейчас не очень располагаю временем для чтения, но к этой книге мне действительно хотелось возвращаться. Чтобы узнать, что о чем там еще автор нам расскажет. И такой долгий срок чтения — это именно проблем обстоятельств, а не авторского языка.