Шаров — едва ли не самый радикальный из археологов сталинской эпохи. При этом он не просто археолог, он ищет возможность собрать все мотивы советской консервативной революции в событии свершенного смысла, завершить ее хоть бы в пространстве своего письма — придав смысл российской истории ХX века. Кроме мотива воскресения и бессмертия другим важным мотивом Шарова является революция староверов, прежде всего бегунов — российских странствующих искателей счастья, преображения и просветления. Бегун и старовер вообще — весьма популярная фигура у мыслителей и писателей Серебряного века в спектре от Горького до Мережковского; в формировании программы сталинской консервативной революции староверская «другая революция», или революция контрмодерна [597], играет важнейшую роль; именно в оптике такой революции контр­модерна создавал свою поэтику кожаных тужурок и революции большевиков Пильняк