Не выяснив его, он не впал в отчаяние, а, исходя из полной безуспешности своих поисков ответа на поставленный им самим перед собой вопрос, вынужден был, как сейчас принято говорить, переформатировать сам вопрос, сформулировав его так: «Безграничны ли возможности человеческого познания?».

В результате такого поворота своих исследований Кант пришел к крайне пессимистическому, казалось бы, выводу: познавательные возможности человека ограничены.

Отсюда — четыре кантовских так называемых антиномий (др. — греч. ἀντι-νομία, где ἀντι — против + νόμος — закон: ситуация, в которой противоречащие друг другу высказывания об одном и том же объекте имеют логически равноправное обоснование):

1. Мир конечен — мир бесконечен.

2. Каждая сложная субстанция состоит из простых частей — не существует ничего простого.

3. В Мире существует свобода — в Мире не существует свободы, а господствует только детерминированность.

4. Существует первопричина Мира (Бог) — не существует первопричины Мира.