Можно добавить, что в некоторых странах шаман также является сказителем с артистическими, литературными и музыкальными способностями. Некоторые исследователи называют действия шамана «театром одного актера». В этом есть определенный смысл, т.к. шаман тоже человек и вполне способен «подключить» свои способности для большего воздействия на аудиторию, повысить, таким образом, свою способность внушения и воздействия на зрителя или пациента.
Шаман не принадлежит к элите общества, но является приближенным к Богу, посвященным. Вместе с обществом, в котором существует, он создает метафизические понятия, мерила, которые разделяются обществом, если даже оно ошибается вместе со своим медиумом.
Феномен шамана связан с философскими категориями времени и пространства, поскольку в состоянии транса шаман переносится на безграничные пространства по горизонтали, а также проникает в параллельные миры. В то же время он обладает собственной логикой, интуицией, волей к действию. Шаман в состоянии транса, безусловно, полностью является принадлежностью сакрального времени.
Шаман также и хранитель прошлого, ритуалов, сказаний, обрядов, хранитель общественной иерархии, таким образом он сохраняет общество от разрушения. Путем сохранения ценностных ориентиров общество самоидентифицируется, отделяет прошлое от настоящего и будущего.
В целом, шаман — средоточие, сердцевина мифологической культуры, архаического общества, медиатор, по которому можно сверять соотношение прошлого и настоящего, в этом заключается его вечная функция медиума — по горизонтали и по вертикали времени.