Многое в этом учении кажется утопическим, а отдельные положения и вовсе выглядят наивными, но в тридцатые-сороковые годы маоизм был необходим. Как сказал секретарь Центрального Комитета КПК Чэнь Юнь: «маоизм – это язык на котором партия разговаривает с народом». Неграмотному китайскому крестьянину нужно было объяснить, за что сражаются коммунисты и почему ему с ними по пути. Маркса или Ленина китайский крестьянин не понял бы, а вот то, что говорил и писал Мао Цзедун, было ему понятно.