ытался показать, что потеря и обретение чувства бытия, как это отражено в переживании апатии и оживления, являются контекстно-чувствительными и контекстно-обусловленными, зависящими от любых интерсубъективных систем, конституирующих запрещение или разрешение вхождения эмоциональных переживаний в язык.