Чтобы залечить глубокие раны, оставленные апартеидом, он обратился к традиционной африканской философии убунту. Убунту означает просто «Я есть, потому что есть ты. Ты есть, потому что есть мы».

Убунту — это суть третьей стороны, признание того, что мы все принадлежим к более широкому сообществу [107]. Включены все; никто не исключен.