• «Три тела». Одним из главных отличий даосского подхода является одновременная работа с так называемыми «Тремя телами» человека: физическим, ментальным, духовным[2]. «Три тела» находятся вместе, пока человек жив, и в гармонии, если человек здоров. Болезнь – это результат повреждения одного из тел, что неизбежно приводит к повреждению остальных. Поэтому поддерживать и восстанавливать нужно одновременно все три тела, давая правильную физическую нагрузку, настраивая ментальные установки и внутренние убеждения, внутренний баланс и ресурс. Все это должен делать цигун при правильном подходе, и занятия часто выстраиваются согласно этой «тройке».