Андрей Орлов

Родился в 1960 году в Москве. В 1978—1980 гг. служил в Советской армии. Старший сержант войск ПВО. В 1986 году окончил факультет журналистики Московского государственного университета. В 1990 году в Институте социологии Российской академии наук под научным руководством Б. А. Грушина защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата социологических наук по теме «Дескриптивная феноменология игровых структур». Научным оппонентом при защите выступал известный российский социолог Ю. А. Левада. В 1990—1991 годах был старшим научным сотрудником Института социологии Российской академии наук. В 1991 году Орлов переехал в США. В 1991—1997 работал в качестве научного сотрудника (с 1993 — адъюнкт-профессор) в Абилинском христианском университете. В 1995 году и в 1997 году окончил Колледж библейских исследований Абилинского христианского университете, где получил степени бакалавра новозаветных исследований и магистра богословия соответственно. В 1998—2002 работал ассистентом в Университете Маркетта. В 2002—2003 годах был на престижной стипендии John P. Raynor, S.J., учрежденной в честь одного из бывших президентов Университета Маркетт. В 2003 году в Университете Маркетта под научным руководством доктора Дейрдре Демпси (англ. Deirdre A. Dempsey) защищает докторскую диссертацию (Ph.D) по религиоведению по традиции Еноха-Метатрона (англ. From Patriarch to the Youth: The Metatron Tradition in 2 Enoch). Его диссертация публикуется Мартином Хенгелем и Питером Шейфером в одной из самых престижных серий по иудаике (Texts and Studies in Ancient Judaism, Tuebingen, Mohr-Siebeck). В 2003—2004 годах работал преподавателем богословского факультета Университете Маркетта. В 2004—2009 годах - старший преподаватель богословского факультета Университете Маркетта. В 2009—2011 годах - ассоциированный профессор (доцент) богословского факультета Университете Маркетта. C 2012 года профессор богословского факультета Университете Маркетта. Автор ряда получивших международное признание научных трудов по иудейской апокалиптике и мистике Второго Храма.