круто
Хороший разбор, но во многих местах приводимые примеры из-за стиля повествования кажутся противоречащими тому, о чём пишет автор.
Это действительно сложный вопрос, на который нельзя получить однозначный ответ и действительно важно рассмотреть и указать все его стороны, но текст бы вызывал меньше возможного смятения у среднестатистического читателя, если бы автор использовал более простые лингвистические конструкции.
Например, Ясперс справедливо валидирует лишения, которые пережило гражданское население рейха из-за действий (и последствий) преступного режима, но он неожиданным образом заканчивает эти фразы так, будто именно эти лишения лишь подтверждают вину самих граждан. Конечно, эти лишения не оправдывают людей, но они не могут быть использованы как доказательство вины. В такие моменты для многих читателей посыл может показаться неубедительным. Правильнее было бы отдельно признать потери гражданского населения, репрессированных и убитых людей среди самих граждан рейха и указать, что это нельзя рассматривать как оправдание народа или отсутствия вины. То есть, провалидировать личную боль людей, к которым он обращается, поскольку она являются осязаемой для каждого отдельного человека и она не может быть притуплена знанием того, что другие народы и социальные группы, которые режим целенаправленно уничтожал, испытывали куда большие страдания. Но после этого подчеркнуть, что несмотря на валидность этой боли, она не должна служить оправданием для ухода от личной ответственности. Здесь важно ещё разграничить вину и ответственность. Согласно Ясперсу, вина и ответственность — это разные понятия, которые относятся к разным уровням человеческого бытия. Вина — это нарушение закона, совести, нравственности или бытия, за которое человек несет наказание или страдание. Ответственность — это действия, которые человек совершает для исправления своих ошибок или для предотвращения зла в мире. Ответственность подразумевает признание вины, но не ограничивается ею.
❗️ Мне кажется, было бы хорошо чётко обособить мысль о том, что даже если народ сам явился жертвой политического режима в их стране, признание для себя личной ответственности и её разбор даёт эмансипирующий эффект и утверждающий собственную субъектность: я важен, мои действия и бездействия имеют последствия; я, в том числе, могу и должен делать всё возможное, чтобы не мог сложиться и окрепнуть политический режим, в котором я снова стану одним из кажущейся беспомощной массы людей.
Рекомендую всем!
Работу Карла Ясперса без сомнений можно считать актуальной в наши дни, здесь я полностью соглашусь с Николаем Эппле, который писал предисловие для этой книги.
Рассуждения Карла Ясперса очень интересны и структурны. Разделение вины на четыре составляющие помогает читателю взглянуть на ситуации с разных позиций.
Послесловие 1963 года также помогает читателю проследить изменения в повествовании автора, его мыслей в том числе, а именно, мы наблюдаем, какими были ожидания Карла Ясперса в отношении установления нового миропорядка Победителями в 1946 году и реальность всего происходившего и оценка этих событий уже в 1963 году.
Очень хорошо. Очень актуально. Куплю бумажную версию.
Наверное, лучше читать, чем слушать. Иногда было сложно воспринимать на слух мысли автора, приходилось перематывать назад.