Философия, поставившая человека в центр мира, породила лишь страдания, несправедливость и жестокость.
Антропологи отметили, что образ зверя крайне притягателен для человека, что оказалось легко использовать в продвижении бренда или товара. В мире, наполненном инфошумом, наше восприятие неизбежно притупляется, поэтому любая возможность достаточно мощного воздействия крайне привлекательна для маркетологов. У животного есть все, чтобы мы не могли отвести от него взгляд; оно общается с нами напрямую и косвенно, оставаясь надолго запечатленным в нашей памяти. Согласно зооантропологической теории, человеческое воображение подсознательно жаждет животных образов и получает мощные позитивные эмоции каждый раз, когда ему удается обнаружить их среди многих других знаков.
И снова животному предлагается выступить в роли своеобразного цементирующего вещества для социума: способствовать развитию межличностных отношений, сдерживать групповую напряженность, все реже удовлетворяя свои базовые потребности и усмиряя собственную природу.
Партнер-животное таинственен и волнует воображение, он выводит на поверхность подавленные желания, вызывающие у ребенка одновременно страх и любопытство.
Если человеческая душа — вместилище противоречий и лицемерия, то ее «животная» интерпретация, напротив, несет в себе подлинность и непосредственность
Герой-человек, какими бы ни были его достоинства, чаще всего хотя бы частично принадлежит к царству «непохожих»: он силен, как бык, храбр, как лев, быстр, как конь, и дик, как кабан.
Типичный представитель мира сказок и мифов — это фактически культурный гибрид человека и животного, промежуточная форма, в которой иногда преобладает человеческое, а иногда — животное начало.
На самом деле наши питомцы — достигшие совершенства наблюдатели, мастерски интерпретирующие язык нашего тела.
Кошка — это тигр, который разгуливает среди домашней обстановки, заставляет нас по-новому взглянуть на окружающий мир.
