Нейтрализация кнопки обозначения лежит в области смысла. Давайте попробуем осознать, если что-то как-то называется, то кем? Любое название является частью системы обозначений какой-то группы людей. Люди называют что-то каким-то образом, чтобы иметь одинаковый предмет диалога. Если человек хочет изменить предмет диалога, то попросту это он и делает. Контролировать то, что хочет придать обсуждению другой, невозможно. Но возможно обозначить разницу в предметах обсуждения «мы либо говорим про носки, либо говорим про уважение»
Полная нейтрализация этой кнопки — осознание, что любое обозначение является либо коллективным, как, например, знак дорожного движения, либо индивидуальным. На коллективные обозначения действует договор, так люди просто договорились. С индивидуальными обозначениями все тоже достаточно просто, это интерпретации. С интерпретациями другого человека можно сделать только одно — указать, что это интерпретация «носки и неуважение, это так только для тебя»
Такой риторический прием как дать чему-то обозначение можно встретить в различных публичных ораторских поединках.
В чем основная цель этого приема?
Цель приема — переиначить, уложить смысл в другой контекст. В такой контекст, который выгоден манипулятору. Например, исторический спор по поводу личности Сталина:
— Благодаря Сталину, Россия произвела индустриализацию и победила в войне.
— Какой ценой? Миллионы людей погибли от репрессий. Это не победа, это называется геноцид!
Все приемы, связанные с обозначениями, направлены на перехват инициативы и подкрепление своей позиции.
В бытовых ситуациях такой прием можно встретить, когда есть позиционный конфликт в паре.
— Ты постоянно разбрасываешь свои носки!
— Я не разбрасываю, а просто кладу их куда мне удобно.
— Это называется неуважением к хозяйке!
Одним из способов полной нейтрализация кнопки денег является инструментальное отношение к деньгам. Осознание цены, которую необходимо заплатить для того, чтобы обладать деньгами. Например, владельцы большого капитала постоянно обеспокоены тем, чтобы его сохранять. Чем больше денег, тем проще их потерять. Инструментальное отношение к деньгам — определение денег как средства платежа. Платеж — это средство обмена, обмениваются ценности. Ценности сами по себе субъективны.
Единственная позиция, при которой деньги — это проблема, если они сверхценность. В таких вариантах работает житейское убеждение «деньги решают все». Что точно не верно, есть множество ситуаций где деньги не могут решить ничего, начиная от отсутствия возможности получить информацию (например секретные сведения), заканчивая смертью.
Наличие и отсутствие денег — лишь обстоятельства для совершения некоторой деятельности, поэтому нет ни одной причины для эмоционального реагирования.
Есть деньги — хорошо, нет денег — тоже хорошо. Восприятие денег как инструмента — это то, что может дать эмоциональную устойчивость против воздействия на эту кнопку.
Образ человека, которому не важны деньги «да деньги это не главное!» Преуменьшение значения денег. Если кто-то преуменьшает значение денег, делается это с целью смещения внимания. По сути, это защита от прямого манипулирования тем, что деньги являются существенным критерием. А иначе для чего делать акцент на отсутствие значимости денег?
Давление на отсутствие денежных средств. Человек, который нуждается в деньгах, находится в слабой и незащищенной позиции. Нуждающийся человек становится зависимым от источника дохода. Манипуляции в таком случае строятся на страхе потерять деньги. Человека в такой позиции легко эксплуатировать сверх договора, и заключать договор на более невыгодных условиях.
Нейтрализация кнопки советчика очень простая. Никто не может знать, как жить другому человеку. Какие решения следует принять в той или иной ситуации. Осознать факт, что дать совет равносильно принятию решения за другого. Нейтрализации подлежит желание управлять ходом жизни другого человека. Почему это изначально ошибка, вмешиваться в чужую жизнь? По той причине, что неизвестно, куда человек хочет прийти, а раз неизвестно, что хочет другой человек, неизвестно, что нужно выбирать.
Полная нейтрализация кнопки советчика — осознать, что каждый совет это избегание своей жизни. Чем больше советов дает человек, тем больше неясных обязательств берет на себя.
А если человек берет на себя неясные обязательства, то чем он вообще занимается? В таких ситуациях человек имеет благородный образ себя и полное отсутствие социальных обязательств перед другими людьми.
Каждый раз, когда хочется дать совет, необходимо помнить, что вместе с советом советчик крадет и свободу другого человека.
Советчик занимает позицию «сверху» и обменивает чувство значимости и превосходства на взятие ответственности за последствия решений и действий другого.
Люди, которые знают, что давать советы — это не очень благодарное занятие, ищут пути, как деликатно отказать в совете, и попадают в другую ловушку: «ты что, не можешь просто сказать?»
Все приемы, связанные с желанием получить совет, ведут только к тому, чтобы другой человек занял позицию родителя, а тот, кто спрашивает, — ребенка.
Манипуляция в просьбе совета неочевидна. Вся хитрость заключается в том, чтобы возложить ответственность за негативные последствия на советчика.
Все очень просто: я прошу совета, если я делаю так, как говорит другой человек, и у меня все получается, кто молодец? Конечно же Я! Если же я послушался совета другого человека и меня постигла неудача, то кто здесь плохой? Конечно же советчик!
Любая логика — это некоторое следование одного за другим. Кто определяет, как должна быть устроена очередность? Сам субъект, то есть взрослый человек. Если для самого себя у человека укладывается внутри последовательность, то тогда логика логична. А если не укладывается, тогда это не логика! Следует сказать, что женскую логику делает женской исключительно пол, а не структурность или содержательность умозаключений.
На что давят мужчины, когда говорят про женскую логику женщине?
Подспудно появляется контекст, где женщина со своей логикой глупая, а мужчина со своей — умный. Давление оказывается на уверенность в своих интеллектуальных способностях.
В качестве кнопки, женщина порицается за несоответствие женственности. «Выглядишь как чучело, нормальная женщина следит за собой» или «Нормальная женщина не задает глупых вопросов!»
Все качества, которые женщина считает присущими только женщинам, являются отдельными кнопками. Только работают они через противоположность. Например, распространенный образ настоящей женщины: слабая, эмоциональная, красивая и ухоженная, полная сил, всегда на позитиве, нежная и заботливая. Если кто-то начинает ставить под сомнение этот образ, сразу же появляется негативная реакция. «Но настоящая же должна быть только на позитиве?!»
Как нейтрализовать этот прием?
Использовать интеллектуальную обертку: «со слов Х, это так, так и так…» или «на взгляд товарища Y, дела обстоят следующим образом…» или «господин Z утверждает что…»
Иногда, давление на кнопку «на самом деле» вызывает реакцию доверия: «сейчас мне расскажут правду, не то что все остальные мозгопудры». Следует держать во внимании, когда у человека в речи появляется эта лексическая единица, так как кнопка «на самом деле» — это всегда какая-то версия. Нет событий вне контекста, как нет фактов без их интерпретации. Как только кто-то произносит «на самом деле», в этот же момент человек претендует на полноту описания ситуации. Естественно, любые описания в большей или меньшей степени совпадают с действительностью, но конструкция «на самом деле» создает контекст безусловной истинности.
