Двигайся как вода, отдыхай как зеркало,
отвечай как эхо, проходи быстро, будто тебя нет,
Точно так же как поддержание хорошего здоровья может потребовать принятия неприятных лекарств, чтобы быть в силах делать то, что нам нравится, часто нужно исполнять дела, которые нам неприятны.
Помни, мой друг, что важно далеко не все, что происходит; важно то, как ты на это реагируешь. У тебя есть все, что нужно. Я знаю, что ты выиграешь так или иначе. Так что давай, вперед на всей скорости! Помни, что говорил тот китаец: «Обстоятельства? К черту, я сам творю обстоятельства!»
Мира и гармонии,
Брюс.
Идею, лежащую в основе принципов этого закона невмешательства и ненасилия, иллюстрирует снег, ломающий своим весом ветви пихты, а не более слабый, но гибкий тростник. В книге «И Цзин» об этом сказано: «Держаться в потоке – непреложность природы; необходимо следовать ему и течь вместе с ним» [10]. В святыне даосизма, книге «Дао дэ Цзин», Лао-Цзы указывает нам на ценность мягкости. Вопреки распространенному представлению
познать все возможно лишь в процессе познания себя.
Брюс Ли понял, что действительно важный совет или необходимую помощь человек, в конечном счете, не может получить ни от кого, кроме самого себя. И Ли написал: «Каждый человек должен развивать самосознание. Дать его не может ни один наставник»[32].
Брюс говорил: «Чтобы познать себя, требуется вся жизнь». Он не терял ни минуты.
Нет ничего мягче и податливее воды,
но она преодолевает все самое твердое и жесткое,
и никто не может ей противостоять.
Поэтому нет и таких, кто бы ею пренебрегал
Недеяние – это вовсе не ничегонеделание. Суть в том, чтобы оставить свой ум в покое и довериться ем
Пусть ваш ум и ум говорящего восприимчиво следуют в обоюдном понимании; тогда есть возможность подлинного общения друг с другом. Для достижения понимания нужно состояние непредвзятого постижения, в котором нет места сравнению или осуждению, нет предвкушения дальнейшего развития того, о чем мы говорим для выражения согласия или несогласия. Прежде всего не начинайте с вывода.
Понимание требует не только момента восприятия, но и непрерывного постижения, непрерывного состояния исследования без выводов. Никакое мышление не свободно – всякое мышление ограниченно, оно никогда не может быть полным. Мышление – это реакция памяти, а память всегда ограниченна, потому что память – результат опыта. Поэтому мышление – это реакция ума, ограниченного опытом.
ЗНАНИЕ, конечно, всегда временно, тогда как ПОЗНАНИЕ – вне времени. ЗНАНИЕ происходит из источника, из накопления, из вывода, а ПОЗНАНИЕ – ЭТО ДВИЖЕНИЕ.
Прежде всего учитель никогда не должен заставлять ученика соответствовать его любимому заранее заданному образцу. Будучи
