Мысль эта с неподражаемым совершенством выражается архитектурою наших древних храмов, в особенности новгородских.
Что же сделал в мире человек, этот носитель надежды всей твари, свидетель иного высшего замысла? Вместо того, чтобы бороться против этой «державы смерти», он изрек ей свое «аминь». И вот, ад царствует в мире с одобрения и согласия человека, — единственного существа, призванного против него бороться: он вооружен всеми средствами человеческой техники.
В этих строгих ликах есть что-то, что влечет к себе и в то же время отталкивает.