посмотрите, как Иисус Христос молился перед Своими крестными страданиями: «Отче! все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня» (Мк. 14: 36), – и далее, самое главное: «Но не чего Я хочу, а чего Ты» (Мк. 14: 36). Такими же должны быть и наши молитвы о своих проблемах: Господи, Ты видишь, чего я хочу, но да будет воля Твоя, а не моя, и я приму ее, какова бы она ни была. Исполнишь ли Ты мою просьбу, нет ли – благодарю Тебя, потому что верю, что Ты есть любовь и всегда даешь самое полезное.
Апостол Иаков особенно предупреждает об этом: «Про́сите и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений… Бог гордым противится, а смиренным дает благодать» (Иак. 4: 3, 6). Чтобы получить хорошего супруга (-гу), нужно самому стать получше.
А мы сразу молимся о хорошем муже, хорошей работе, должности, об исполнении своих мечтаний – о чем угодно, только не об исцелении своей души от страстей.
Грех – это проявление страсти, живущей в нас. Грехи не «накапливаются», но чем большую свободу мы даем страсти, тем она становится сильнее.
. Эйнштейн говорил: «Моя религия – это глубоко прочувствованная уверенность в существовании Высшего Интеллекта, который открывается нам в доступном познанию мире».
Митио Каку в своей книге «Физика будущего» пишет, что «в человеческом теле, к примеру, более пятидесяти триллионов клеток», в каждой из которых постоянно совершается десять тысяч химических реакций, поддерживающих нормальную жизнедеятельность клетки и всего организма в целом.
Наталья Петровна Бехтерева, академик РАН, директор Института мозга человека, говорила: «Всю свою жизнь я посвятила изучению самого совершенного органа – человеческого мозга – и пришла к выводу, что возникновение такого чуда невозможно без Творца».
можно ли быть хорошим человеком и при этом не ходить в храм, не быть человеком церковным, практикующим христианином, но принимать евангельскую мораль? Это фантазия, так как редко человек может найти у себя дома ту благотворную обстановку, которая даст ему возможность помолиться. И очевидно, что сама обстановка в храме не такая, как дома, а совершенно иная, располагающая к молитве, позволяющая сосредоточиться.
Необходимо не просто «верить Богу в душе» и читать Евангелие, но нужно быть включенным в церковную атмосферу, в правильную (по-древнерусски – праведную) жизнь, которая изучена и описана в трудах святых Отцов Церкви. Их жизнь предупреждает и о многих заблуждениях, возникающих в сознании церковного народа.
православных философов, Иван Васильевич Киреевский, говорил: «Человек – это его вера».
источники всех этих зол, на страсти человека: зависть, ненависть, гнев, тщеславие, гордыню, алчность, самолюбие, бессовестность, блуд, скупость…
христианство призывает бороться с корнями сорняков
