Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй
Александр Никонов — российский журналист, публицист и писатель, автор научно-популярных книг на общественные, исторические и естественно-научные темы.
Книга «Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй» рассказывает о пути развития цивилизаций — истории появления, длительном пути становления и предположениях о дальнейшей судьбе. Почему пала Римская империя? Мог ли современный человек чувствовать себя комфортно в ее условиях? Отзывается ли ушедшие империи в душах людей, даже если они никогда там не жили и знают о них лишь из книг и документальных и художественных фильмов?
Если Вам интересно узнать, как развивались великие эпохи, города и страны под руководством выдающихся людей, и почитать рассуждения о возможных причинах их гибели, то книга «Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй» именно для Вас.
Вы узнаете:
• что послужило причиной гибели многих цивилизаций;
• каков был путь становления великих империй;
• кто в ответе за «возвышение» цивилизации, а кто повинен в ее возможном преждевременном закате и гибели на пике расцвета;
• как на примере других цивилизаций проследить путь развития России и спрогнозировать ее вероятное будущее.
Фишки книги:
• прямолинейные высказывания;
• искрометный юмор;
• здравые рассуждения о реалиях современного мира и общества;
• ссылки на достоверные источники и статистические данные.
Книга «Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй» рассказывает о пути развития цивилизаций — истории появления, длительном пути становления и предположениях о дальнейшей судьбе. Почему пала Римская империя? Мог ли современный человек чувствовать себя комфортно в ее условиях? Отзывается ли ушедшие империи в душах людей, даже если они никогда там не жили и знают о них лишь из книг и документальных и художественных фильмов?
Если Вам интересно узнать, как развивались великие эпохи, города и страны под руководством выдающихся людей, и почитать рассуждения о возможных причинах их гибели, то книга «Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй» именно для Вас.
Вы узнаете:
• что послужило причиной гибели многих цивилизаций;
• каков был путь становления великих империй;
• кто в ответе за «возвышение» цивилизации, а кто повинен в ее возможном преждевременном закате и гибели на пике расцвета;
• как на примере других цивилизаций проследить путь развития России и спрогнозировать ее вероятное будущее.
Фишки книги:
• прямолинейные высказывания;
• искрометный юмор;
• здравые рассуждения о реалиях современного мира и общества;
• ссылки на достоверные источники и статистические данные.
Другие версии книги1
Судьба цивилизатора. Теория и практика гибели империй
·
Впечатления6
👍Советую
🔮Мудро
💡Познавательно
🎯Полезно
🚀Не оторваться
😄Весело
Никонов- светыч современной литературы, а каждая его книга- истинное творение искусства. Лучший popular science писатель в истории!
👍Советую
Хорошая книга. Навела на многие вдохновляющие мысли. Вот так становится интересно изучать историю
Цитаты327
Римляне молчали. Они уже все поняли. Но напоследок – исключительно для очистки совести – Фабий шагнул к пунийцам и сказал:
– Пидоры вы болотные…
Ой… Не так он, конечно, сказал. Не мог он так сказать! Это я мог бы так сказать. А культурный Фабий и высказался культурно – он обеими руками сделал на передней поле своей тоги складку типа корытца и, показав на это углубление, заявил пунийцам:
– Вот здесь я принес вам войну или мир. Выбирайте.
– Сам выбирай, – отмахнулись восточные люди.
И что было делать Риму? Утереться?.. Фабий сказал, что Рим выбирает войну.
– Пидоры вы болотные…
Ой… Не так он, конечно, сказал. Не мог он так сказать! Это я мог бы так сказать. А культурный Фабий и высказался культурно – он обеими руками сделал на передней поле своей тоги складку типа корытца и, показав на это углубление, заявил пунийцам:
– Вот здесь я принес вам войну или мир. Выбирайте.
– Сам выбирай, – отмахнулись восточные люди.
И что было делать Риму? Утереться?.. Фабий сказал, что Рим выбирает войну.
Французский историк конца XIX века Жюльен предполагает, что «цены на книги в течение первого века были, по-видимому, ниже теперешних».
