учился у Моисея Гинзбурга.
в Кижах, в значительной мере строились на теории раннесоветской конструктивистской архитектуры.
днако между двумя объектами существует глубинная связь.
Наркомфина олицетворял понимание истории как живого, тесно связанного с настоящим и активного процесса, то музей в Кижах представлял собой попытку уловить и законсервировать ее в историческом ландшафте.
кующей новые формы социальной жизни
была интегрирована социальная инфраструктура
многие модели иностранных кораблей и самолетов, лишенные идентичности и утратившие связь с историческим контекстом, позиционировались как объекты чисто практической ценности
советская культура рассматривала машины и технику как символы исторического прогресса
формировании и циркуляции национального исторического воображения в Советском Союзе на уровне повседневной культур
руководство региона было озабочено поиском национальных символов, способных представить Карелию на общесоюзной сцене и обосновать ее квазигосударственный статус.
