Я начала читать в начале февраля 2022 года и закончила 16 марта.
Чувство, что мы опоздали. Дальше если не смерть, то в десять раз больше работы, чем та, что описана в книге.
Низкий поклон автору за труд, это такая важная книга.
Тема интересная и нужная, но не в формате псевдонаучной работы. Научная исследовательская работа подразумевает объективную оценку происходящего и опору на факты и документы, отделение личного от профессионального, а не восхваление Солженицына, Дудя и далее в таком же духе. Может, для принятия прошлого начать с принятия разных источников данных?
👍Советую
💡Познавательно
🎯Полезно
Очень важная и своевременная книга. Я - психолог, и понимаю всю тяжесть непроработанной травмы как на индивидуальном уровне, так и на семейном. Социальные процессы в посттравматическом состоянии повторяют то, что происходит с индивидуумом. Непроговоренный опыт расщепляет. Травматические события вызывают либо полное вытеснение и идеализацию прошлого, либо полное очернение. Зрелость способна переносить неоднозначность и открыто говорить об этом.
К сожалению, как правило, книги по истории политических репрессий пишутся не с научной исследовательской позиции, а как пропаганда против политических оппонентов. Почему, например, нет раздела о белом терроре во времена гражданской войны в Советской России? Память о нем сохранилась и в мемориалах и в топонимике. Вопрос, конечно, риторический, глупо ожидать от Музея ГУЛГа объективности.
Автор просто еще раз рассказывает какое у нас бедное и не свободное общество и наглядно демонстрирует как стыдно быть русским. И говорит что всем русским надо постоянно испытывать чувство вины за деяния любого правительства именно СССР и РФ и никогда не брать в рассчет исторический контекст. Объективность уровня Гулага Солженицына.
А хорошо для сначала вспомнить преобладающую национальность среди работников ВЧК/ГПУ/НКВД?
И почему бы господину Эппле не написать книгу о чудовищных преступлениях, которые устроили американцы и европейцы в Ираке, Ливии, Афганистане? Да потому что господин Эппле кормится с иностранных грантов, а историческая правда его хозяевам не нужна.
книга рассчитана на впечатлительных дурачков, неимеющих критического мышления, но можно поржать над манипуляцией фактами.
👍Советую
🔮Мудро
💡Познавательно
🎯Полезно
Неудобное настоящее рано или поздно превратится в неудобное прошлое, и нам — российскому обществу — придется с ним разбираться. Подготовиться к этому, а также осознать необходимость возврата к недоделанной работе по осмыслению государственных преступлений прошлого поможет книга Николая Эппле.
Написанный в 2019 году, весной 2022-го этот труд и описываемый в нем опыт других стран по преодолению последствий диктатуры, все еще актуален, и эта мысль — что опыт России не уникален, а значит рецепт работы с ним уже есть — внушает оптимизм. Более того, сам Эппле однозначно проговаривает, что для этого необходимо сделать.
Самая важная часть книги — третья, в которой собраны предельно ясные ответы на многие сложные вопросы: почему в российском обществе относятся к людям как к государственному ресурсу, возможно ли возвращения граждан с политической периферии в центр, как противостоять огосударствлению частной памяти о войне, эффективна ли коллективная ответственность и почему ограничение свобод, жестокость и несправедливость вызывает протест только критически настроенного меньшинства. Если вы ограничены во времени, рекомендую прочитать только этот раздел.
«Этот экскурс важен не для того, чтобы, ссылаясь на вытверженный столетиями навык жителей “шестой части земли” отвращаться от гражданской ответственности, делать вывод о “рабской психологии” россиян и о невозможности пробуждения такой ответственности. Наоборот, зная контекст, можно более трезво и реалистично относиться к темпам пробуждения этой ответственности, не спеша отчаиваться и делать обесценивающие выводы», — пишет Эппле, и эта мысль также дает надежду на то, что преодоление — а также прощение — все еще возможно.
Очень полезная и важная книга
кажется, это вообще сейчас самая актуальная книга