Разве вы не помните, что случилось в Италии, когда после окончания войны осталось много солдат без службы, и как они, объединившись в несколько огромных отрядов, имевших название «компании», шарили по всей стране, облагая данью города, и разбойничали без малейших препятствий?
Люди, великие или ничтожные, для которых война — ремесло, могут быть только плохими, поскольку это ремесло в мирное время прокормить не может. Поэтому они должны или стремиться к тому, чтобы мира не было, или так нажиться во время войны, чтобы остаться сытыми, когда придет мир.
война — определенного рода ремесло, которым отдельные люди честно жить не могут, и она должна быть делом лишь республики или королевства.
Люди преклонного возраста, с седой головой и застывшей кровью, или ненавидят войну, или закостенели в своих ошибках, потому что они верят, что раз живут так плохо, как сейчас, то виноваты в этом времена, а не падение морали.
Кто должен больше любить мир, если не тот, кто может пострадать от войны?
ведь от кого же родина может требовать верности, как не от человека, поклявшегося умереть за нее?
Не следует, однако, доводить врага до отчаяния; это понимал Цезарь во время войны с германцами: он заметил, что невозможность отступления вынуждает их сражаться до последней крайности, и открыл им дорогу, предпочитая преследовать беглецов, а не драться с теми, кто защищается.
лучший способ расстроить вражеские намерения — это сделать добровольно то, что он желает вынудить тебя сделать насильно. Если твои движения добровольны, ты выполняешь их в полном порядке к своей выгоде и ущербу для неприятеля; если они вынуждены — ты погиб
Теоретики, установившие правила войны, предлагают брать в армию жителей стран с умеренным климатом, чтобы объединять в солдате смелость и ум; жаркие страны рождают людей умных, но несмелых, а холодные — смелых, но безрассудных.
В королевствах с хорошими учреждениями у короля нет неограниченной власти, кроме одного лишь исключения — армии; это единственная сфера, где необходимо быстрое решение, а значит, единая воля
