👍Worth reading
🔮Hidden Depths
💡Learnt A Lot
🎯Worthwhile
Книга достаточно трудна для восприятия, много научных терминов, в том числе придуманных самим автором. На заре своей деятельности, Маслоу был приверженцем фрейдизма и бихевиоризма, потом, с рождением первого ребенка, он начал понимать, что эти теории не в полной мере исследуют природу человека. Работа Маслоу не заключает в себе тотального отрицания Фрейда или же Уотсона и других бихевиористов, но скорее является попыткой учесть все, что в обеих психологиях есть полезного, значимого и нужного человечеству, а затем двигаться дальше. Так называемая пирамида Маслоу отражает наши базовые потребности, без которых невозможна самоактуализация. Самоактуализирующиеся личности (то есть более зрелые, более человечные), по определению, уже достигли достаточного удовлетворения своих базовых потребностей, и теперь ими движет мотивация более высокого порядка, так называемая «метамотивация». Понять себя, свое собственное Я не так просто, как кажется. Корреляция между красотой, мудростью и добром, с одной стороны, и психологическим здоровьем, с другой, увеличивается с возрастом. Для проверки гипотезы люди, относящиеся к последовательным возрастным группам, каждая из которых охватывает диапазон в 10 лет, должны оцениваться по критериям психологического здоровья, красоты, добра и мудрости, причем оценивание по каждому критерию осуществляется отдельной группой экспертов. Корреляция везде должна быть положительна, причем для людей от 30 до 40 лет она должна быть выше, чем для более молодых; для людей от 40 до 50 лет – еще выше и т. д. Самоактуализирующиеся люди обладают тем, что Маслоу называет «психологической свободой». Они способны принимать собственные решения даже вопреки общественному мнению. Зрелый индивид обладает здоровым уважением к себе – уважением, основанным на знании о своей компетентности и адекватности. Он часто пользуется заслуженным уважением со стороны других, хотя и не зависит от него. Такой человек не нуждается в незаслуженной славе или популярности и не ценит ее. Он чувствует свою силу в том смысле, что властвует над собой. Он не боится и не стыдится себя, и его не обескураживают допускаемые им ошибки. Это не значит, что он совершенен: и он допускает ошибки, но преодолевает их. Автор учит нас делать правильный выбор, прислушиваясь к себе, а не к окружающему миру: "Поставьте перед собой две рюмки шерри – дешевого и дорогого, и разберитесь, какой вам больше нравится. Разберитесь, можете ли вы с закрытыми глазами различить две марки сигарет. Если вы не можете указать различие, значит, его нет. Я для себя выяснил, что могу различить хороший и дешевый шерри, и теперь покупаю тот, что дороже. С другой стороны, я не обнаруживаю различий между хорошим и дешевым джином, так что теперь покупаю самый дешевый джин. Если я не могу их различить, зачем беспокоиться?". Еще один важный тезис, который помогает понять, как важно самоактуализироваться: "Если вы боитесь допустить «сумасшедшую» ошибку, тогда к вам никогда не придет яркая идея."
