Непостоянство — одно из трех свойств существования. Вы рождаетесь с кармой или скорее из-за кармы, созданной в прошлых жизнях. Но благодаря решениям, которые принимаете в настоящем, конструируете свое собственное будущее. Можно смягчить влияние прошлой кармы, а также создать позитивную карму на будущее.
Когда вы поймете, что ничто не длится вечно, вы сможете больше ценить вещи такими, какие они есть, и не возлагать надежды на то, что произойдет или не произойдет в будущем.
Будда оставил указание кремировать его тело и собрать пепел, который должен быть храним как реликвия в разных местах. В настоящее время к его мощам совершают паломничества, как к месту его рождения, просветления, первой проповеди и смерти
Развивай сочувствие, чтобы избавиться от равнодушия.
Развивай бесстрастие, чтобы избавиться от раздражения.
Развивай созерцание телесной мерзости, чтобы избавиться от похоти.
Развивай созерцание непостоянства, чтобы избавиться от тщеславия «Это я».
Развивай осознанность дыхания; потому что, когда оно поддерживается и хорошо развивается, это приносит хорошие плоды и много благословений
Когда Будда вернулся домой в Капилавасту через семь лет после просветления, его жена попросила маленького Рахулу: «Пойди спроси своего отца о наследстве». Мальчик надеялся на богатства, но Будда предложил ему нечто более ценное — дхарму. Рахула стал послушником в буддийской общине
В последние часы ночи Сиддхартху посетило самое глубокое прозрение основных законов существования, которые он назвал Четырьмя благородными истинами. Он понял истину дукхи, страдания и разочарования в жизни: «Рождение — это страдание, старение — страдание, печаль, жалобы, боль, несчастье и отчаяние — все это страдания». Он увидел причину страданий — неведение, непонимание истинной природы действительности и ненасытные желания, а также средства спасения от них: это свобода от желаний и самообладание. Наконец, он увидел путь к пробуждению: это Благородный восьмеричный путь — воспитание нравственности, медитации и мудрости.
Когда появилась утренняя звезда, Сиддхартха достиг нирваны — «нет старения, нет болезней, нет смерти, нет печали, невероятное освобождение от бремени». Бодхисаттва, стремящийся к просветлению, исчез. На его месте сидел Будда, «пробужденный». С тех пор он был известен как Татхагата, «тот, кто вышел за пределы» — он больше не был заключен в сансаре, круговороте рождений и смертей. Эта жизнь будет для него последней
Желания, недовольство, лень, страх, нерешительность, критика со стороны других людей — вот твоя армия, — сказал Сиддхартха. — Ленивый и трусливый человек не может одолеть ее, но я уничтожу ее мудростью
Он обратился памятью к одному дню в своем детстве, когда служанки оставили его одного под тенью дерева сизигиум во время праздника пахоты. Вернувшись, они обнаружили Сиддхартху сидящим со скрещенными ногами в медитации. Он вспомнил то чувство счастья и благополучия, которое охватило его в тот день. Возможно, именно это, а не «суровое покаяние» является ключом к пробуждению? Очевидно, он не может достичь блаженства на голодный желудок. Он решил прервать голодание. Согласно легенде, именно тогда мимо проходила молодая девушка и предложила ему миску риса с молоком
Я отправился в путь не для поиска мирских удовольствий, — отвечал Сиддхартха. — Я вижу в них опасность и ищу убежища в жизни, посвященной отказу от них. Это заветное желание моего сердца
Когда Сиддхартха и Чандра достигли опушки леса, Сиддхартха протянул слуге поводья своего коня и отослал его назад во дворец. Тщетно Чандра просил разрешения сопровождать своего хозяина. Позже он станет одним из последователей Будды… А конь, по легенде, умер в ту же ночь от великой тоски.
