И как всякая модель, она может предсказывать – не только события, но и сами закономерности окружающего мира. Вот откуда наши интуиция и озарения! Вот почему иной раз мы можем делать открытия, просто углубляясь в свое «сознание».
Ведь что мы, в сущности, здесь изучаем? – это был заключительный аккорд. – Сознание. Свойство, которое позволяет материи не просто существовать, но и заглянуть в себя. Нас окружают различные объекты, а мозг – это такой объект, который строит внутри себя модель мира, в котором живет человек. Завершающим актом творения этой модели является включение в нее самого познающего себя человека. В этой модели он может себя видеть, как бы изнури, как мы сейчас говорим – может осознавать себя.
Однако мы так и не приблизились к пониманию того, где и как рождается мысль, как, собственно, возникают идеи. Мы понимаем, что существуют «глубинные уровни» состояния мозга, но как до них докопаться?
используя медитацию в качестве инструмента, мы стараемся проникнуть в тайны мозга.
почему мы делаем все это. Что знание о процессах, происходящих в мозге во время тантрических медитаций, может дать нам, обычным людям? Или – рассказать о нас самих? Возможно, изучив и поняв ресурсы мозга человека, какими его исходно наделила природа и которые мы теперь в значительной мере уже растеряли, можно эти ресурсы вернуть, возобновить и прибавить к тому, что мы имеем?
Он выдвинул гипотезу, что причиной тукдама (если в дальнейшем удастся набрать больше статистики и в принципе подтвердить наличие этого феномена) может служить сильный выброс в кровь определенных веществ, возможно, пептидов, которые каким-то образом могут способствовать длительной сохранности тела. И такой выброс, согласно этой гипотезе, происходил именно в момент (или в процессе) посмертной медитации, то есть медитативное состояние провоцировало образование каких-то «защитных» частиц, и чем успешнее, глубже была медитация, тем сильнее был этот выброс, и в этом смысле успешная глубокая медитация действительно приводила к состоянию, называемому тукдамом.
В традиционной буддийской философии говорится, что наше сознание – это способность к постижению явлений. То же, что движет нашим сознанием, в буддизме называется «тонкой энергией». Эта тонкая энергия служит своего рода «ездовым животным» или «локомотивом», перемещающим наше сознание к объектам. В тантрических текстах и комментариях к ним указывается, что таких уровней сознания бывает множество – более тонких или более грубых – и точно так же им присущи более тонкие или более грубые уровни энергий, или как мы их называем в буддизме, «ветров».
То, что хранится в голове, гораздо богаче, чем факты, которые мы запомнили в своей жизни, потому что модель богаче реальности, она предсказывает многие вещи.
Я специально спрашивал у Далай-ламы: откуда берутся наши знания? Он говорит, они все заранее в голове. То есть, по его мнению и согласно философии буддизма, модель дается нам от рождения. А по мнению западной науки, она формируется по мере накопления опыта в течение жизни.
Есть теория буддизма, в которой присутствуют «грубое сознание», тонкое, еще тоньше, наитончайшее и так далее. Теория мозга предполагает, что есть сознание, которое связывает нас с внешним миром, и есть сознание, которое связывает нас с внутренним миром. Два «сознания», – в данном случае используем слово «сознание», хотя для западной науки это терминологический вопрос. Вот во сне преимущественно работает то «сознание», которое связывает нас с внутренним миром. Оно «чище», поскольку не «омрачено» внешними явлениями, – он улыбнулся. – Видите, я использую буддийские термины.
Продолжил после паузы:
– И поэтому если событие происходит во сне, то оно ощущается более четко, в чистом виде, поскольку «сознание», которое связывает нас с внешним миром, не мешает воспроизведению. А днем, когда мы не спим, «внутреннее сознание» продолжает работать, но оно подавляется тем «сознанием», которое связывает нас с внешним миром, и поэтому мы часто не замечаем и не отмечаем какие-то детали или даже целые пласты информации. Но внутреннее сознание работает! И часто проявляется не только во сне. Например, вы чем-то занимаетесь, и вдруг у вас в голове возникает неожиданная мысль, воспоминание, совершенно не связанное с текущим делом. Это «внутреннее сознание», подсказывает «внешнему»: «Слушай, ты что, забыл что ли, совсем обалдел?»