Действуй поэтому подобно звездам: "не торопясь, но и не зная отдыха".
Тебе дано время испытания. Никогда не получишь ты второго. Вечность пронесется, но тебе не будет дано второго такого времени.
В чем, собственно говоря, состоит благородство? В том, чтобы храбро страдать за других, а никак не в том, чтобы лениво заставлять других страдать за себя. Вождем людей бывает тот, кто стоит перед передним рядом людей, кто пренебрегает опасностью, перед которой другие отступают в страхе. Опасностью, грозящей погубить других, если ее не одолеют. Всякий благородный венец - венец терновый.
Ясные звезды и вечные солн-ца сияют и поныне для тех, кто способен это увидеть
А между тем лишь те мудры, которые знают, что они ничего не знают.
"Трудись и в труде находи благоденствие".
Ни от одного человека природа не требует, чтобы он рекламировал свои действия и деяния и фабрикацию своих шляп - природа даже запрещает людям делать это. Во всем свете нет человека или шляпочника, который не чувствовал бы, что он унижает себя разговорами о своих предпочтениях и о своем превосходстве в этом ремесле. В глубине своего сердца он слышит: "предоставь своим врагам или друзьям говорить об этом!" Он чувствует, что он - уже бедный хвастун, который быстрыми шагами идет навстречу лжи и неправде.
"Здоровые не знают о своем здоровье. Знают о нем лишь больные".
Овцы по трем причинам ходят вместе: во-первых, оттого, что они любят общественность и охотно бегут вместе; во-вторых, благодаря своей трусости, потому что они боятся оставаться одни; в-третьих, потому что большинство из них, по пословице, близоруки и не умеют сами выбирать дорогу. Действительно, овцы почти ничего не видят и не заметили бы в небесном свете и в луженой жестяной посуде ничего иного, кроме невероятного блеска ослепления.
Как похожи на них во всех этих отношениях принадлежащие к человеческой породе сочлены их!
Человек ниспослан сюда не для сомнения, а для работы. Цель человека (так уже давно написано) проявляется в поступках, а не в мыслях.
