крупные японские художники в своих произведениях игнорировали ужасы Второй мировой войны и унижения последовавшей оккупации, сводя сюжеты своих произведений к otaku, в которых эти тяжелые реалии трансформировались в сферу фантазии комиксов. В анимационных на детский манер формах анимации мучительная правда вырывалась из исторического контекста
Как в проекте «Начало конца», над которым она начала работать с 1995-го. Эти утопические вселенные представляют забытую золотую эру или фантазийную реальность. Хотя подобные произведения выполнены с оптимизмом, в них заложены основы вневременного размышления о разобщенности в нашем обществе, где нет связи между прошлым и современным.
В работах серии «Начало конца» Мори использует уникальную выдержку фотоаппарата, позволяющую видеть на 360 градусов. На всех фотографиях автор-киборг предстает в центре изображения в прозрачной капсуле. Персонаж плавает внутри техноустройства, представляющего безопасное место в любой точке земного шара. Помещенный в центре деловой улицы Токио киборг в капсуле становится символом жизни в стиле хайтек в Токио.
Серия «Начало конца» состоит из 13 панорамных изображений, разделенных на 3 серии:
Прошлое, 4 изображения. Ангхор, Камбоджа, 2000; Теотиуакан, Мексика, 2000; Гизе, Египет, 2000; Ла Пас, Боливия, 2001.
Современность, 4 изображения. Тайм Сквер, Нью-Йорк, 1997; Шибуя, Токио, 1995; Площадь Пиккадилли, Лондон, 1997; Гонконг, Китай, 2000.
Будущее, 5 изображений. Площадь Согласия, Париж, 1996; Шанхай, Китай, 1998; Доки, Лондон, 1997; Одайба, Токио, 1997; Берлин, Германия, 2000.
Момойо Торимицу (р. в 1967-м, в Токио) с 1996-го живет и работает в Нью-Йорке, часто приезжает в Париж и Токио. Самая прославленная её работа — «Мията сан» (2009). На японском «Мията сан» называют служащего на окладе. Он одет в бизнес-костюм. В отличие от других бизнесменов в мире, этот персонаж в форме выглядит крайне безлико. Он ползёт по полу. И ничего другого в жизни, кроме ползания, не умеет. Мията сан в действии — робот по проекту Торимицу, сопровождающей его в виде медсестры. Эту куклу в стиле хай-тек хорошо приняли в Нью-Йорке. Но не любопытство прохожих привлекло внимание к этому зрелищному перформансу с суперреалистичным японским служащим на улицах Нью-Йорка, где никто не обращает на него внимания. Успех и сила этой в натуральную величину куклы — в драматическом изображении служащего в самой унизительной позе: ползущим по улице в костюме. Это сильная лингвистическая, а также психоаналитическая и патологическая метафора.
Художница говорит: «Мията сан — представитель армии служащих. Образ рождён реальной ситуацией в нашем мире. Трансформация — результат экономических изменений и технологических новаций. Компьютеризированная система домашних офисов уже „раздела“ многих служащих, позволяя им сидеть в кресле дома перед работающим компьютером, где ползание, даже еще более жестокое, продолжается на пышном домашнем ковре». Торимицу принадлежит к группе японских художников, которые с лёгкостью используют зрелищные машины, роботы и символы масс-медиа. Они удивляют западную арт-сцену замысловатыми материалами, приспособлениями хай-тек, необычными, часто гиперреалистическими рисунками, изображениями предметов, персонажей, сделанных в одной из самых передовых в технологическом отношении стране.
Тецуми Кудо (р. 1935-м, в Токио) закончил Университет изящных искусств Токио в 1958-м. Испытавший сильный шок от ядерного взрыва в Хиросиме, Кудо с 1960-го в своем творчестве ставит проблемы защиты окружающей среды от угрозы радиации и разных типов загрязнения. Органические формы в произведениях художника также напоминают об отчуждающей и репрессивной функции техники перед последствиями всемирного отравления или свидетельствует об актуальности проблемы сексуальной импотенции. Часто его произведения предстают в виде своеобразных клеток или стеклянных ящиков. С его точки зрения, человечество следует заново возрождать и необходимо переосмыслить связи между человеком, машинами и наукой.
Иными словами в манга тематизируются конфликтность и двойственность, присущие каждому человеку, причем в очень эффектной манере. Манга придает определенную форму этой конфликтности, но не разрешает ее, ибо она неразрешима.
