Без знания жизненного пути многие стихи теряют часть своего содержания. На биографию можно взглянуть как на комментарий к стихам, тогда понятнее становится творческое развитие
его никто, кроме меня, не понял. […] Я просто поняла, что иным быть он не мог. Никто не может быть иным, а до конца пребывает тем, кто он есть. […] Через годы, после его смерти я полюбила то счастье, что звала трагедией и горем по недомыслию моему. Поняв все это, ничего не ставлю ему в счет. Если это все-таки называется “простить”, — то да, — я простила, и образ его для меня сейчас лучезарен»
него же эта глава закончилась навсегда.
Для автора работа над книгой превратилась в акт аутоэкзорцизма: с ее помощью он пережил вражду с Белым и мучительную страсть к Петровской.
с «Мелким бесом» Сологуба и «Петербургом» Белого
Для Тебя “любовь” и “безумие” одно и то же, а для меня не одно и то же. Любовь есть в моей душе, безумия — нет»,
Менялось содержание, менялся тон, с годами становясь все более требовательным и злым, но неизменным оставался максимализм. «И в доброте, и в злобе, и в правде, и во лжи — всегда, во всем хотела она доходить до конца, до предела, до полноты, и от других требовала того же
пережитый миг не может длиться вечно и что нельзя постоянно жить на пределе, «опьяненным и безумным»
Ведь они оба читали статью Брюсова «Священная жертва», которая провозглашала: «Пусть поэт творит не свои книги, а свою жизнь. Пусть хранит он алтарный пламень неугасимым, как огонь Весты, пусть разожжет его в великий костер, не боясь, что на нем сгорит и его жизнь. На алтарь нашего божества мы бросаем самих себя».
воплотить возможно точнее и полнее задуманные психологические типы, проверить “жизнью” сюжетные ходы.
