Для содомлян причиною их развращения и погибели было не одно пьянство, но и пресыщение чрева.
если б не знал, что возносящиеся сердцем опять предаются страстям, которые победили, чтоб смирились.
так что хотя все страсти на всех нападают, но каждый из нас различным образом и порядком раболепствует им.
от второго возбуждается плотская похоть и сладострастие; а третье ввергает в сребролюбие и не дает места нищете Христовой.
блудная похоть особенным союзом соединяется с чревоугодием, гнев – со сребролюбием, уныние – с печалию, гордость – с тщеславием.
В эти две страсти мы впадаем особенно после победы и восторжествования над прочими страстями.
чрезмерного тщеславия рождается страсть гордости
бо от излишества чревоугодия необходимо происходит блудная похоть, от блуда – сребролюбие, от сребролюбия – гнев, от гнева – печаль, от печали – уныние.
бо как они происходят от порочности души и тела, то и побеждены быть могут не иначе как трудом обоих.
Для обуздания их недостаточно одного напряжения душевного против них вооружения, но надо при сем укрощать и самое тело постом, бдением, истомлением посредством труда;
