Среднестатистический городской житель не имеет возможности в полной мере развиваться, раскрыть и реализовать свои способности
С нашей точки зрения, именно отказ от современного стиля жизни, отказ от навязанных благ и есть одно из проявлений свободы личности. Свобода духа, свобода внутренней жизни есть одна из основных ценностей целостной личности. Именно осознание собственной свободы от стереотипов, любых внешних проявлений и является первым шагом к принятию решения об изменении стиля жизни. Если человек приходит к выводу, что он не свободен, он пытается что-то поменять — началом таких изменений часто бывает коренное изменение условий жизни, уход от городской суеты.
Человек находится в движении, но это движение чисто физическое, его внутренний мир неподвижен
По мнению Михеля Гофмана, «Реальная свобода — это свобода выражать себя как личность в основополагающих сферах жизни, а как раз в этой сфере свободы у члена экономического общества нет. Но у него есть свобода передвижений, свобода смены мест работы, свобода потребления, а духовная свобода для него абстрактный фантом, словосочетание, не имеющее конкретного содержания»
Н. А. Бердяев в своей книге «Философия свободы» выделяет три состояния человека, три структуры сознания, которые можно обозначить как «господин», «раб» и «свободный».
Термин «общество потребления» впервые в научный оборот ввел Эрих Фромм
Выделяют три аспекта межкультурной компетенции: способность справляться с психологическим стрессом, умение эффективно общаться и способность устанавливать межличностные отношения
Агаил в своей работе дает определение культурной компетенции как «способность индивида иметь дело с представителями разных культур»
Сейчас мы можем говорить о потери идентичности как об одном из факторов урбанизации.
