. Кроме того, в ушу говорят, что «на каждого сильного бойца найдется более сильный», а «побеждать всегда можно только самого себя». Таким образом обучение бою в Чэньши тайцзицюань не является самоцелью. Более того, во внутренних стилях принято считать, что боевой аспект является побочным продуктом духовной практики, т.е. основной целью практики боевых искусств является развитие удэ (воинской добродетели) и поиск просветления. Однако же нельзя и преуменьшать значение боевого аспекта в практике внутренних стилей, ибо без него они перестают быть боевым искусством (ушу).
Тайцзицюань семьи Чэнь. Боевое искусство и метод духовного развития
·
Денис Решетников
