своей логической структуре вопрос всегда фиксирует некоторое наличное знание (основание вопроса) и указывает на определенный аспект незнаемого (направленность вопроса). Вопрос проводит границу между знаемым и незнаемым (понятым и непонятым) и в то же время указывает на связь между ними, поскольку содержит в пресуппозиции некоторое знание. Кроме того, он производит первичную категоризацию незнаемого. Сама форма вопроса заставляет нас задуматься о причинах (почему?), о целях и намерениях (зачем?), о вещах (что?), их свойствах (какой?) и т. д. Таким образом, вопросы обеспечивают в какой-то мере рациональный подход к незнаемому.