Воплощая собой инструмент по приписыванию значения «модно», лейбл как персонификация индивидуального вкуса кутюрье возвещал собой возрождение фигуры Другого уже в рамках буржуазного общества, знаками признания которого необходимо заручиться, чтобы быть причастным моде. Если в придворном обществе статус выражался через опосредованные привилегированным сословием (Другим) знаки отличия («камзол королевской привилегии»), теперь модным оказывается лишь то платье, которое несет на себе знаки отличия индивидуального вкуса кутюрье, выражаемого в форме лейбла. Таким образом, модное платье как социальное тело, представляющее собой конструкт социальных конвенций и требований, предъявляемых социумом к индивиду, в своей семантике всегда имплицитно предполагает фигуру Другого в качестве автора возможных модных нововведений.