Притворяясь, будто она верит в то, что предметы и потребление (как некогда моральные принципы или религия) имеют один и тот же смысл как внизу, так и наверху социальной лестницы, она подтверждает права универсального мифа стэндинга и, приняв его в качестве основания, отправляется в свой социологизаторский путь подсчета коэффициентов, стратификации и количественных корреляций.