как возникновение двенадцати причин сансары, так и их прекращение в нирване являются только видимыми событиями, сравнимыми с миражами или снами. Однако если мы не признаем их иллюзорности, мы отождествляем себя с ними и, следовательно, продолжаем страдать от рождения до смерти, жизнь за жизнью.