Тренинговые группы как среда решения социально-индуцированных проблем
А) Тренинговая группа создает «квази-семейную» социальную среду.
Как известно, патриархальная семья (род, триба) представляла собой изначальную среду социально-психологической поддержки. Соответственно исчезновение в современных условиях семьи патриархальной и демонтаж в целом семьи как социального института не только порождают многочисленную прослойку «одиночек» (синглтонов), но и лишают этих людей части адаптационных ресурсов. На групповых тренингах отчасти создается атмосфера, напоминающая человеку обстановку семейной поддержки. Соответственно для одноких или семейно-фрустрированных участников группа фактически выступает провизорным субститутом семьи [Сандомирский M.E., 2016].
Б) Тренинговая группа создает поддерживающую среду для выражения чувств.
Как справедливо отмечает К. Фопель [2003], тренинговая коммуникация в аффективно-экспрессивном русле принципиально отличается от обычных социальных интеракций. Формат тренинговой коммуникации предполагает открытое обсуждение и выражение чувств, а также зачастую явную оценку как поведения, так и личностных характеристик участников тренинга. В то же время при повседневном общении в хабитуальной микросоциальной среде подобное поведение считается «некорректным и неприличным». Это неизбежно, поскольку нарушает общепринятые (хотя и неформальные) нормы коммуникации, в которых табуируется как прямое обсуждение внешнего вида и/или поведения окружающих, так и открытое выражение связанных с ними эмоций. В этом заключается социально-аффективное противоречие тренингов (Сандомирский M.E., 2016): специфический стиль коммуникации тренинговых групп (особенно психокоррекционных) противоречит традиционным социально одобряемым стереотипам.
Подытоживая вышеизложенное, необходимо подчеркнуть, что коррекция социально-индуцированных проблем участников тренинговых групп в общем случае происходит благодаря механизму интегративности, как внутриличностной, так и внешней, социально-коммуникативной [Сандомирский M.E., 2016].
А) Тренинговая группа создает «квази-семейную» социальную среду.
Как известно, патриархальная семья (род, триба) представляла собой изначальную среду социально-психологической поддержки. Соответственно исчезновение в современных условиях семьи патриархальной и демонтаж в целом семьи как социального института не только порождают многочисленную прослойку «одиночек» (синглтонов), но и лишают этих людей части адаптационных ресурсов. На групповых тренингах отчасти создается атмосфера, напоминающая человеку обстановку семейной поддержки. Соответственно для одноких или семейно-фрустрированных участников группа фактически выступает провизорным субститутом семьи [Сандомирский M.E., 2016].
Б) Тренинговая группа создает поддерживающую среду для выражения чувств.
Как справедливо отмечает К. Фопель [2003], тренинговая коммуникация в аффективно-экспрессивном русле принципиально отличается от обычных социальных интеракций. Формат тренинговой коммуникации предполагает открытое обсуждение и выражение чувств, а также зачастую явную оценку как поведения, так и личностных характеристик участников тренинга. В то же время при повседневном общении в хабитуальной микросоциальной среде подобное поведение считается «некорректным и неприличным». Это неизбежно, поскольку нарушает общепринятые (хотя и неформальные) нормы коммуникации, в которых табуируется как прямое обсуждение внешнего вида и/или поведения окружающих, так и открытое выражение связанных с ними эмоций. В этом заключается социально-аффективное противоречие тренингов (Сандомирский M.E., 2016): специфический стиль коммуникации тренинговых групп (особенно психокоррекционных) противоречит традиционным социально одобряемым стереотипам.
Подытоживая вышеизложенное, необходимо подчеркнуть, что коррекция социально-индуцированных проблем участников тренинговых групп в общем случае происходит благодаря механизму интегративности, как внутриличностной, так и внешней, социально-коммуникативной [Сандомирский M.E., 2016].
