Пришла сюда после видео Армена Захаряна про "Гильгамеша". До того как посмотрела его, и думать не могла о том, что мне будет просто необходимо открыть эту древность и прочитать её хотя бы отдельными частями. Самое поразительное — это то, что столетий и тысячелетий, отделяющих меня от времени создания этого эпоса, просто нет! Наверное, лучший способ ощутить человечество как единый организм, пульсирующий непрерывно и, в общем-то, не сильно меняющийся внутри себя. Читать такое поначалу непривычно, но потом язык уже не кажется чем-то чуждым и архаичным.
Неподражаемый и мудрый образец древней литературы, надеюсь, что в скором будущем пробелы будут восстановлены и мы сможем прочесть эпос от начала и до конца. Субъективный минус - послесловие от автора перевода пропитан советским воззрением на людей древних и их жизненный уклад, постоянное, нет, ПОСТОЯННОЕ упоминание рабства и классовой борьбы.
К Эпосу изначально нужно подходить как к научному труду. Это не про гладкость и певучесть. Вас ждет 12 добытых потом и кровью столбцов. Куски текста навсегда утеряны, что-то до сих пор не смогли перевести. Множество ссылок с пояснением и прекрасные эссе погружающие в контекст и объясняющие важность Эпоса.
Если опустить всю научную лирику, то вы встретитесь с замечательными историями про человечность, архаичность культуры, принятие смерти, дружбу и порядок. 38 веков назад люди жили и мало чем отличались от нас с вами. Честь и хвала учёным, которые и сейчас трудятся над восстановлением этих древних таблиц.
Давно хотел познакомиться с древнейшим памятником литературы, и наконец дошли руки. В итоге был приятно удивлён лёгкостью слога и понятностью сюжетных мотивов (без примеров, не хочу спойлерить развязку битвы в кедровом лесу). Хотя для большей гладкости восприятия стоило бы познакомиться с аккадским пантеоном заранее.
Особое удовольствие доставляет воочию вкушать источник несчетных отсылок общечеловеческой культуры, начиная с классических библейских сюжетов и заканчивая историями из Warcraft III.
Перевод на русский выполнен филигранно. В конце приложена масштабная статья переводчика, на мой вкус затянутая и плохо структурированная, местами неправдоподобно сгущающая краски, видимо, в угоду определённой повесточке (понимаю...), однако дающая несколько действительно вкусных инсайдов в контекст произведения; если вернуться назад, я бы даже начал чтение именно с неё.
В общем, впечатление от эпоса – как побывал у истока реки, если не сказать, у истока всех рек.
