«Алкивиад Первый» — диалог древнегреческого философа и мыслителя Платона (427–347 до н. э.). Беседа между Сократом и Алкивиадом о природе справедливости, человеческой души, о политической деятельности Алкивиада и его рекомендациях народу. Платон размышлял об устройстве и управлении государством, был основоположником теории идей, блага, а также дуализма души и тела, сформулировал учение о познании.
Сокр. Стало быть, кто полюбил Алкивиадово тело, тот полюбил не Алкивиада, а нечто принадлежащее Алкивиаду.
Алк. Ты правду говоришь.
Сокр. Напротив, кто любит твою душу, тот — тебя?
Алк. Из сказанного необходимо следует.
Сокр. И кто любит твое тело, тот, когда оно перестает цвести, тотчас удаляется?
Алк. Очевидно.
Сокр. Напротив, любящий душу-то не удалится, пока ты не устремишься к лучшему?
Сокр. Поэтому, Алкивиад, города, желающие сделаться счастливыми, не имеют надобности ни в стенах, ни
Сокр. А незнающий чужого будет ли звать и то, что относится к городам?
Алк. Это необходимо.
Сокр. Следовательно, такой человек не сделается политиком.
Стало быть, мы были не совсем правы, недавно согласившись, что иные хоть себя-то и не знают, так знают свое. Напротив, они не знают даже и того, что относится к своему; потому что знать все это, то есть, знать себя, свое и относящееся к своему, есть дело, кажется, одного и того же искусства.
Сокр. Так вот и причина: я один любил тебя, а все другие — твое.
Стало быть, кто знает что-нибудь принадлежащее телу, тот узнал свое, а не себя.
Сокр. Следовательно, человек отличен от своего тела?
Алк. Вероятно.
чем оно пользуется, суть предметы всегда различные?
Сокр. Вот об этом-то я и спрашивал тебя сейчас; то есть, кажется ли тебе, что лице пользующееся и то,
