Цитаты из книги Бақыт формуласыавтор Имам Ғазали
Хаким (әр ісі мен үкімінде көптеген хикметтер болған теңдессіз даналық иесі
2 Нравится
Қыз баласын қуантқан адам Алладан қорқып жылаған адам сияқты. Алладан қорқып жылаған адамның денесі тозаққа харам болады»
2 Нравится
. Хадисте айтылады: «Әшһүр харамда (яғни соғысу харам болған айлар) бір күн ораза тұту – басқа күндерде бір ай ораза тұтқаннан абзал. Ал рамазан айындағы бір күн ораза – мухтарам айлардағы бір ай оразадан азбал». Сондай-ақ айтты: «Мухтарам айларда үш күн – бейсенбі, жұма және сенбі күндері ораза тұтқан адамға жеті жүз жылдық ғибадаттың сауабы жазылады». Мухтарам айлар төртеу: зилқағда, зилхижжа, мухаррам және ережеп. Ең ізгісі – қажылық айы болған зилхижжа.
Ислам шарттарының бірі – қажылық. Ол өмірде бір рет жасалады. Расулалла (с.а.с.) айтқан: «(Қажылық өзіне борыш болып, бір кедергі болмастан) қажылығын жасамай өлген адам – яһуди мен христиан секілді өлген адам».
Мүбәрак күндерде ораза тұту – сүннет. Мүбәрак күндер мыналар: арапа күні (зилхижжаның тоғызыншы күні, құрбан айттың алдындағы күн), мұхаррамның оныншы күні, зилхижжаның алғашқы тоғыз күні, мухаррамның алғашқы он күні, ережеп және шағбан айларының барлығы.
Хадисте айтылады: «Алланың құзырында зилхижжа айының алғашқы он күніндегі ғибадаттан асқан ғибадат жоқ. Бұл айда бір күн ораза тұту бір жылдық ораза секілді. Бір түнін қияммен (құлшылықпен) өткізу қадір түнін құлшылықпен өткізгенмен тең». «Уа, Расулалла, жиһад та осылай емес пе?» деді оған. «Жоқ, жиһад ондай емес. Алайда Алла жолындағы соғыста (жиһадта) аты өлген және қаны аққан адамнан басқасы» деді. Сахабалардың біразы бүкіл ережеп айында ораза тұту рамазанға ұқсату болғандықтан мәкруһ деді. Сол себепті ережеп айында бір күн немесе одан көп ораза тұтпау керек.
Хадисте: «Шағбан айы он бес болғанда рамазан оразасынан басқа ораза жоқ» делінген. Шағбан айының соңғы күндері ораза тұтпаған жақсы. Осылайша рамазаннан ажыратылған болады. Шағбанның соңында рамазан айын қарсы алу үшін ораза тұту мәкрүһ. Күтуден басқа себеппен болса мәкрүһ емес.
Алла Тағала Құранда: «Жақсы көретін нәрсеңізден бермейінше, жақсылардан бола алмайсыңдар»26 деді
Хадисте: «Сендер жақсылық жасаған адамға қайтарымын беріңдер. Егер бермесеңдер, қайтарымын берумен қанағат тұтатындай дәрежеде көп дұға жасаңдар» делінген.
Расулалла (с.а.с.) «Жүрек дұрыс болмайынша, иман тура және дұрыс болмайды. Тіл тура болмайынша, жүрек те тура болмайды» деген.
Одан кейін «Субханәкаллаһуммә уә бихамдикә уә тәбәрәкәсмукә уә Тағалә жәддукә уә лә иләһә ғайрук» дейді. (Мағынасы: Уа, Раббым! Сен шүкіршілігімді жасай алуымнан өте алыссың. Есімің мүбәрак. Ұлылығың бәрінен жоғары. Сенен басқа иләһ жоқ)