способность сдувать боль с любимых персон, детей немного связана с этой эротикой кожи, если тот феномен действительно имеет еще более глубокие корни
сделана из трех частей: из них, из себя и разрушенной ими части»
Мы устанавливаем связь между прыщами на ее лице, очевидными для всех, с ранами в интимном месте ее тела, вагине, в форме герпеса, которым она заразилась в юности. Раны на лице, так же как и раны на гениталиях, заставляют ее чувствовать себя ущербной женщиной.
– несчастный, голодный ребенок, страстно желающий грудь и в то же время отвергающий ее.
Наблюдая за ее работой по реконструкции целого из разрозненных частей, я поняла сообщение, которое она передавала мне через свою игру: свое желание, чтобы я заново собрала частицы ее собственного разрозненного Я и связала их вместе живительной силой.
По ее мнению, кожа тела функционирует в качестве границы, обладающей внутренним значением: она удерживает вместе различные части личности, которые в своей наиболее примитивной форме переживаются как не обладающие связывающей их силой. Эта внутренняя функция контейнирования частей Я первоначально зависит от интроекции внешнего объекта, переживаемого как способного выполнить данную функцию.
ядра Эго не интегрируются, а вторично распадаются.
Когда дети испытывают недостаточность в способности использовать мать «в качестве маяка для ориентации в мире реальности» (Mahler, 1968),
Хоффер (Hoffer, 1950) заявляет, что разграничение Я и не-Я исходит из того, что является собственным телом, и того, что впоследствии становится окружающим миром
Эго как «в первую очередь телесное Эго, не просто поверхность, но саму проекцию поверхности». Тем самым Фрейд подчеркивает один из наиболее важных факторов, формирующих основу идентичности.
